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王安石的整体性人才陶冶观
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作者:龚若栋 邱永明 来源:学术月刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才陶冶 教养取任
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描述:王安石是我国历史上第一个提出整体性人才开发的思想家。其以育人以学、实践识才的认识论和人性欲望本能论为理论基础的人才陶冶观 ,是先秦以来人才思想的结晶 ,对后世人才开发有着可贵的启迪
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胡寅的宗教伦理观
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作者:王煜 来源:中外文化与文论 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡寅 伦理观 佛教徒 宗教 王安石 湖湘学派 胡安国 哲学地位 胡宏 宋明儒学
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描述:斥"王安石废绝《春
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何中其人及其诗文观与创作
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作者:李超 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 何中 诗文观 创作
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描述:元代江西人何中,身兼隐士、学者、文人于一身,在当时有较大的影响.他对故宋有很深的情感,对元朝又持接受的态度,所以他的人生显得恬淡超然.他文学上主张文以明道、主张诗歌要发乎性情之真.他的散文多根柢理道
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试论王安石的应用型人材观
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作者:卢贵灵 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才决定论“八字方针”
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描述:才培养具有突出的贡献。本文就王安石提出的培养人材的八字方针,对他的应用型人材观做一浅析。
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从《牡丹亭》论汤显祖的平民文学观
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作者:龙怀菊 来源:贵州文史丛刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 平民文学观
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描述:时社会思潮对其影响等方面的考察,进而论述汤显祖平民文学观形成的深刻原因。
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徐春甫的养生观
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作者:杨笑 林慧光 来源:福建中医药大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐春甫 《老老余编》 养生观
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描述:徐春甫(1520—1596),明代医家,字汝元,号东皋,安徽祁门人。嘉靖时医名甚著,曾任太医院医官。撰有《古今医统大全》,为综合性医书,其中对养生的论述主要见于《老老余编》和《养生余录》。所辑资料丰富,既引录历代养生大家古说,也有徐春甫阐发,对于今天的中医养生理论研究和
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汤显祖“至情”文论观探析
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作者:李琴 来源:大众文艺 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文论观 至情 溯源
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描述:汤显祖戏曲以“情”取胜,在戏曲创作中确立了他的“至情”文论观,将“至情”形象刻画的生动且具有代表性,推究汤显祖的“至情”文论观,是受到罗汝芳、李赞、达观和尚所影响的.
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广昌孟戏民歌时调的美学书写方式与原生态特质
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作者:陈利利 来源:南昌航空大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏 广昌孟戏 民歌时调 民歌时调 书写方式 书写方式 原生态特质 原生态特质
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描述:析,以冀解读明清地方戏曲民歌时调的遗存与特质。
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从翻译美学的视角看白之《牡丹亭》唱词英译美的再现
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作者:吴玲 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》唱词 《牡丹亭》唱词 英译 英译 美的再现 美的再现 翻译美学 翻译美学
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描述:亦可称为曲文),属于诗歌的范畴,极富情趣,是极美的文学语言。本文以中国当代翻译美学为理论依据,对白之教授的《牡丹亭》唱词英译中美的再现进行尝试性的研究。翻译美学植根于中国本土,有鲜明的民族特色,探讨
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一戏多格:试论昆曲《牡丹亭》导演的美学追求
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作者:郑少华 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 戏曲导演 美学追求
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描述:度,紧紧围绕昆曲《牡丹亭》,来探寻戏曲导演的美学追求,试图给未来戏曲导演的创作一些启示。