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亭外的旁白-看北方昆曲剧院新排《牡丹亭》
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作者:陈朗 来源:人民戏剧 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 林黛玉 昆曲 薛宝钗 大观园 汤显祖 曲词 旁白 杜丽娘 演出
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描述:林黛玉不大喜欢戏文,其戏剧知识难与薛宝钗相比,在进入大观园之前,她应还未读过《牡丹亭》。但她却凭一双耳朵,能够辨别、体会从梨香院风送过来的曲词:“原来姹紫嫣红开遍……”并深受感动,案头书与场上曲在这里取得了心声交融。是音乐曲词之功,还是林
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从杜丽娘形象的浪漫主义色彩看汤显祖的“至情”观
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作者:刘波 来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 浪漫主义 至情 汤显祖 杜丽娘
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描述:在晚明个性解放思潮中,对于明末清初戏曲、小说产生影响最大的莫过于在左派王学影响下,由李贽、汤显祖、冯梦龙、孟称舜等人直接推动而形成的强大的写“情”思潮,它催生了一大批优秀的文学作品,为这一时期
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从信息时代看周礼全的语言逻辑思想和语境观
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作者:胡霞 来源:华中科技大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然语言 逻辑思想 语境观 周礼全 信息时代 计算机信息技术 语言学理论 逻辑学家
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描述:从信息时代看周礼全的语言逻辑思想和语境观
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以情反理 追求个性解放——从《牡丹亭》看汤显祖的“至情”论
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作者:韩彬 来源:考试周刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情 至情 《牡丹亭》 《牡丹亭》 个性解放 个性解放
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描述:“情”是汤显祖文学思想的核心,而“至情”是其所追求的有情人生的最高境界,是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖“至情”论的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的“至情”呼唤着精神的自由和个性的解放。
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从《王安石杂诗》卷看鲜于枢的书风
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作者:楚默 来源:中国书画 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 杂诗 书风 用笔 赵孟 书法思想 行草书 作品 元代 线条
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描述:鲜于枢无疑是元代一位杰出的书法大家。然而今人写的书法史不过匆匆一笔带过,好一点的,最多介绍千余字不关痛痒的文字,也算提及了。这大多源于误解。一般人认为鲜于枢比赵孟頫小,又死得早,留下的作品不多。其实鲜于枢长赵孟頫8岁,其书作,一直受到赵孟頫的推崇,鲜死后,其儿子鲜于必明持父
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从《系年私录》看吴宗慈与辛亥革命
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作者:王令策 来源:江西社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《系年私录》 吴宗慈 辛亥革命
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描述:吴宗慈是江西辛亥革命史上比较关键的人物;他具有新学思想;曾致力于新闻事业,为辛亥革命大造舆论;参加护法运动,出使滇州,奔走四方;编撰《中华民国宪法史》;从事史学研究工作,为江西辛亥革命史和江西地方史留下了一大批珍贵的文献材料。
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从“临川四梦”看汤显祖的困境意识及其悲剧精神
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作者:刘小玲 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 困境意识 悲剧精神
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描述:深邃的悲剧精神
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从《牡丹亭》看两个“汤显祖”——儒士到名士的心理畸变
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作者:韩娟娟 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 出世 出世 入世 入世 贵生 贵生 情与理 情与理 矛盾 矛盾
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描述:》这部经典之作,成书于汤显祖弃官归家当年,因此可以作为解读分析矛盾的汤显祖最好的切入点。
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由古代农民的赋役负担看当今的税费改革
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作者:李军素 来源:考试(高考文科版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 税费改革 农民 取消农业税 租庸调制 封建国家 我国古代 负担 王安石变法 人头税 制度
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描述:中国农业人口占绝大多数,农业、农村、农民问题,关系我国改革开放和现代化建设全局,任何时候都不能忽视和放松。早在2004年,温家宝说,要继续推进农村税费改革。除烟叶外,取消农业特产税,从今年起,要逐步降低农业税税率,平均每年降低1个
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从《诗经》看周礼的妇德观念及其在婚姻中的意义
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作者:李祯 郭艳辉 来源:法制与社会 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 妇德 婚姻 合二姓之好
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描述:从《诗经》中我们可以观察到周礼的妇德观念,包括押多子、与夫和、无才、顺从、美貌和稳重等等,这些妇德在婚姻中非常重要。周代的婚姻有特殊的政治意义,是巩固血缘势力的关键,在婚姻被赋予“合二姓之好”的使命之后,周礼中的妇德就围绕着这个中心,在婚姻中发挥作用。