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论“临川四梦”的讽世意识
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作者:黄三平 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 临川四梦 讽世意识 明传奇
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描述:因素等方面进行较为深入、系统的研究。 本文由引言、正文和结语组成,正文包括四章。 引言部分,简述“临川四梦”的研究状况,明确本文的研究对象和研究意义。 第一章,从戏剧的讽刺传统与明代戏曲的讽刺意识这两方面来考察“临川四梦”的讽世意识的背景。戏剧的批判精神和讽刺传统,是“四梦”讽世意识的精神源流。明代中后期戏曲的讽刺意识较强,“四梦”的讽世意识也是这一时期戏曲主题的表现。 第二章,论述“临川四梦”的讽世内容。“四梦”的讽世内容相当丰富,讽刺指向颇广。本文将其分为官场社会、时事政治、礼教和理学、人情人性等四个方面,并进行详细的分析论述。 第三章,论述“临川四梦”讽世意识演变情形。“四梦”的讽刺力度总体上呈现逐渐增强的轨迹,局部有所起伏。“四梦”讽刺的侧重点不同,...
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戏剧中的梦幻
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作者:陈茂庆 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 梦 戏剧 汤显祖 莎士比亚
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描述:。
汤显祖(1550-1616)生活在明朝晚期,身历嘉靖、隆庆和万历三朝;莎士比亚(1564-1616)历经伊丽莎白时期和詹姆斯一世时期。他们所处的时代在政治、经济、思想和文化
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情、梦、幻
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作者:毛小曼 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 人格理想 戏曲创作观 戏曲作品
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描述:、归于失败。
第二部分论述了汤显祖“因情成梦,因梦成戏”的戏曲创作观:“情”是戏曲审美的核心;“梦”是戏曲审美的途径;“真”是戏曲审美的追求。汤显祖的人生观和哲学思想是他的这一文艺思想
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从“临川四梦”到冯氏“三言”
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作者:潘艳 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 冯梦龙 情观 异同
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描述:感和欲望,是对禁锢人的思想情感的程朱理学的有力反拨。
汤显祖以“临川四梦”闻名于世,他的戏剧创作皆“为情所使”,是“因情成梦,因梦成戏”的产物,汤显祖在他的文章中多次肯定了情存在的合理性
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“临川四梦”用韵考
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作者:杜爱英 来源:古汉语研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 汤显祖 用韵 通叶
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描述:汤显祖是明代重要戏曲家,其传奇用韵很有特点。对其“临川四梦”用韵的研究,有语言学和文学上的双重价值。通过考察发现:“临川四梦”用韵既不同于南戏用韵,也不同于《中原音韵》音系,而有其通语和方音上的特点。
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突破传统启先河:论“临川四梦”的人物塑造
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作者:黄文锡 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 人物性格 二重组合
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描述:美恶并举”,认为它打破了“传统的思想和写法”,实际上率先对传统格局发起冲击并开其先河的,正是“临川四梦”。
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因情成梦超死生:杜丽娘“情”“理”对立人生观的启示
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作者:郑苏淮 来源:南昌高专学报(综合版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 《牡丹亭》 “情”“理”“法”
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描述:”与“理”、“法”的矛盾,在某种程度上可以说体现了汤显祖对中国传统文化和时代的一种超越性思考。在他的思考中既体现了他的先进性也体现了他的局限性。
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论《紫钗记》的思想意蕴
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作者:李秋新 来源:甘肃高师学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 评价 戏剧 汤显祖
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描述:在明代著名戏剧家汤显祖的戏剧创伤中《紫钗记》占有比较重要的地位,剧作取材于康传奇《霍小玉传》,又有较大的改动,其理想的追求与批判现实的精神鲜明、突出。它与明代中叶文学 主流相呼应,具有一定的创伤
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为爱而死的朱丽叶和为爱复苏的杜丽娘──中外名著为爱殉情的典
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作者:杨兆秀 左春艳 来源:晋中师范高等专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 朱丽叶 汤显祖 杜丽娘
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描述:朱丽叶与杜丽娘都是封建社会的叛逆者,是反封建、争取个性解放、争取婚姻自由的光辉典型;她们的爱情悲剧既有同情,又有殊异性。
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佛道视镜下的“临川四梦”
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作者:王凤霞 来源:江苏社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道 汤显祖 临川四梦
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描述:,“临川四梦”最典型、最生动地展示出汤显祖从入世、愤世到醒世、警世而出世的全部人生经历,反映了汤显祖思想探索的历程。