检索结果相关分组
东京与川:王安石、黄庭坚学杜的两种视角
作者:廖美玉  年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 宋人学杜  宋人学杜  东京  东京     
描述:东京与川的交响;再藉由"东京之子美"的王安石,把杜诗中忧国忧民、忧生念乱的种种心思,付诸实际的施政措施,辩证"相业"与"词宗"的离合
王安石:曾吃鱼饵一盘宴客菜一汤
作者:暂无 来源:温州都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:[都市文摘] 北宋宰相中,王安石(1021年~1086年)的邋遢是出了名的,除了懒得换衣裳、不洗澡,个人卫生一塌糊涂外,在吃的方面同样不拘小节,很有“王氏特色”。 某天,宋仁宗皇帝心情不错
一样怀古 般胸襟——周邦彦《河西 与王安石《桂枝香》比较
作者:汤高才  来源:中国古典文学鉴赏 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:一样怀古 般胸襟——周邦彦《河西 与王安石《桂枝香》比较
以《玄》准《易》乾坤:司马光、王安石易学精神之比较
作者:杨天保  来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:以《玄》准《易》乾坤:司马光、王安石易学精神之比较
北宋的改革思想管见
作者:孫興徹  来源:人文杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  改革  王安石  范仲淹 
描述:石等的变法思想和社会改革的根本理论进行简单的考察,进而分析北宋改革的性质和对现代的意义。
叶适思想研究:从对程朱统观的批判谈起
作者:孙华璟  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 叶适  朱熹  陈亮  陆九渊  道统  易传  永嘉学派  王霸之辩 
描述:體所進行的改造。此章可見出葉適重視人事剛健不息之積極精神,及與朱熹學說之分判;第三章透過人性論、認識論、教學法三方面,討論葉適對於《中庸》「天命之謂性」、《孟子》「貴心官賤耳目」、《大學》「致知
浅谈《临川四梦》的非佛思想
作者:万斌生  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  佛教思想  汤显祖  思想  思想影响  道家  观世音  临川四梦  吕洞宾  罗汝芳 
描述:邯郸记》……最后导致了
以生化为先”:陈景元生命美学思想略论
作者:李雄燕  来源:学理论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元    美学思想 
描述:陈景元认为是气象有无的统一,是生命的律动。本身又是生化生命之源。他认为,要获得长生久视,必须通过虚静,以修道证道。
“任为宗”:宋濂的学术传承和理学思想
作者:张之楠  来源:东方论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋濂  朱熹  陆九渊  合会朱陆 
描述:宋濂作为明初最重要的理学家和文学家之一,理学传承可上溯到朱熹和吕祖谦,文学传承可上溯到方凤。宋濂在理学上没有固守一家之说,而是综览百家之说,丰富自己的理学思想。对于朱熹理学和陆九渊心学,宋濂不偏向
汤显祖邯郸记的思想和明代中叶以後之社会
作者:吕凯  来源:汉学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖邯郸记的思想和明代中叶以後之社会