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趣味盎然的“回文诗”
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作者:吴俊峰 来源:初中生必读 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 回文诗 趣味 七言绝句 回环往复 金山寺 苏东坡 意境 优美
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描述:鸥轻。”这首诗顺诗、倒读皆为七律,合辙押韵,意境优美,历来为诗家所称道。再如粱朝简文帝的一首《和湘东王后园回文诗》,这首诗顺读是“枝云间石峰,脉水浸山岸。池清戏鹄聚,树秋飞叶散”,倒过来读则成为“散叶飞秋树,聚鹄戏清池。岸山浸水脉,峰石间云枝”。无论顺读、倒读,皆借景抒怀,寄寓了文帝登基后对时势日艰的感喟。“10字诗”是回文诗中的精品,全诗一共只用十个字,通过巧用联珠、回文手法而组合成意境优美的绝句。如明末浙江才女吴绛雪的《四季回文诗》:“莺啼岸柳弄春睛夜月明,香莲碧水动风凉夏日长。秋江楚雁宿沙洲浅水流,红炉透炭炙寒风御隆冬。”这首诗的每句十字都可衍化为一首七言绝句,分别是:“莺啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明;明月夜晴春弄柳,睛春弄柳岸啼莺。”(春诗)“香莲碧水动风凉。水动风凉夏日长;长日夏凉风动水,凉风动水碧莲香。”(夏诗)“秋江楚雁宿沙洲,雁宿沙洲浅水流;流水浅洲沙宿雁,洲沙宿雁楚江秋。”(秋诗)“红炉透炭炙寒风,炭炙寒风御隆冬;冬隆御风寒炙炭,风寒炙炭透炉红。”(冬诗)各诗皆在十个字中回环往复,流畅自然,音韵和谐,极富春夏秋冬之特色,意境深远,堪称妙作。
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还原历史上真实的法海:唐代高僧法海禅师
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作者:陈浦燕 鲁妹 来源:佛教文化 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐代宰相 禅师 还原历史 高僧 第二代 金山寺 祖师 裴休
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描述:法海禅师是唐代著名高僧,俗姓裴,字文德,镇江金山寺(今江天禅寺)的第二代祖师。法海禅师是唐代宰相裴休之子,因他出家之后,严持戒律,行头陀行(佛教苦行),因而被称为“裴头陀”。
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牡丹亭下 游世博园 惊中国梦
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作者:暂无 来源:青年报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:《牡丹亭》也将在与浦西世博园区一箭之遥的三山会馆绽放华章。“游园惊梦”,字里行间暗合了“游世博园,惊中国梦
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且行,且伴,且珍惜:沧浪亭记游
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作者:孙卓航 来源:作文新天地(初中版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 深远影响 文化品位 青少年 牡丹亭 苏州园林 对联 读书 迫切性 暑假 作者
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描述:2010年暑假。辰时,沧浪亭。"妈妈,给你照张相。"我把妈妈拉到一个花瓶形的门边,"这张美其名曰——美人倚瓶。"
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《牡丹亭》台本《道场》和《魂游》的探究
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作者:吴新雷 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 台本 台本 艺人俗增 艺人俗增 二度创作 二度创作 舞台形态 舞台形态
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描述:吟香堂》和《纳书楹》曲谱的格律,把原作[醉归迟]分为[五韵美]和[黑麻令]二曲,对科白也作了适当的调度。本文探讨了台本《道场》和《魂游》的舞台形态及其特征,并论及《魂游》的曲本演变和主题思想。
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同诗协诸友游牡丹亭(诗一首)
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作者:杭州 卢典 来源:明湖诗刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:同诗协诸友游牡丹亭(诗一首)
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闲情驿站游遂昌汤显祖纪念馆
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作者:戴仁毅 来源:新民晚报家庭报周刊 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
戴仁毅
去遂昌旅游不能不去汤显祖纪念馆。
当我走进县城里一条名叫北街的老街,还心存疑惑,我只知道汤显祖是江西临川人,临川已有了他的纪念馆,而遂昌也为他设立纪念馆,肯定是汤显祖在遂昌生活过,并留下了难以磨灭的足迹。但不知纪念馆里有否鲜为人知的史料?
北街上一座明清大户人家的宅院,如今就
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刘绍君的特色农博游
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作者:暂无 来源:山西科技报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
图为农博会展示会现场
本报记者 马宇翔
今年10月20日至25日,刘绍君携“家人”在省城农博会参观,期间花费两万元钱。刘绍君说:“这两万元钱不好挣,但花得值,因为农博会不仅让我的产品找到了许多的代理商,而且还让我长了见识。”据了解,近几年来,通过展会老刘将自己的农产品销售到
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游褒禅山记 (宋) 王安石
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作者:暂无 来源:绵阳日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:,独其为文犹可识,曰花山。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,
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《游褒禅山记》王安石(北宋)
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作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚