检索结果相关分组
- 论王安石变法的宗旨
- 作者：王彩霞 阚博阅 来源：群文天地 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 改革宗旨 用人之道 礼与治 理财
- 描述：自改革开始，王安石就非常重视人才的培养；然而得到人才很容易，难的是合理的利用人才，使得人人各得其所。王安石在主持变法时更注重的是开源而不是节流。
- 略论王安石变法
- 作者：王守坤 来源：文学教育(中) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 青苗法 均输法 改革
- 描述：在改革开放进行到30多年的今天,重新回顾王安石变法的得失成败,对于我们今天的改革仍然具有十分重要的借鉴意义。本文回顾了王安石变法的背景,并结合内容分析变法中的失败之处。
- 王安石变法及其理财思想
- 作者：杨智杰 来源：财会月刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 熙宁新法 财政政策 理财思想
- 描述：本文通过对王安石变法的时代背景、政策措施的阐释，归纳了其理财思想，肯定了其历史成就，并且对变法失败的历史教训进行了总结。
- 试论苏轼的仁政爱民思想及其实践
- 作者：张慧敏 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 苏轼 爱民 仁政 实践 王安石 变法
- 描述：思想的实施并非一帆风顺,由于治世理念的不同,坚持“法相因则事易成,事有渐而民不惊”的变法原则的苏轼与过分强调法令严明的王安石新法产生了严重的分歧,造成二人政治立场的长期对立。终使苏轼纠缠于变法的政治漩涡
- 关于“药店”由来的小典故
- 作者：暂无 来源：中医药通报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中药店 典故 王安石 自然灾害 中医史 变法
- 描述：变法期间,各地曾多次发生自然灾害。他虽然表示＂夭变不足畏＂,但看到那么多病人痛苦的样子,常常深感不安。尤其是当他得知病者缺医少药,有些人又乘机制造和贩卖假药时,更是百感交集。这时,有人提出建议
- 君子之争
- 作者：暂无 来源：语文教学与研究(读写天地) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 君子 《资治通鉴》 司马光 政治观点 王安石 变法
- 描述：为什么要这样做7司马光在政治上的理解比王安石要深刻得多，在为变法问题斗得死去活来之后，司马光留下了这样的见解，基本可以概括他对王安石一生的看法：“介甫无它，唯执拗耳。”王安石在痛恨司马光之余由衷地说
- 从王安石变法的实施途径看变法的消极影响
- 作者：李裕民 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代政治体制 王安石变法 监察机构
- 描述：线,使社会风气大坏,投机钻营者得势,贪污贿赂成风,政府成为腐败的温床。
- 伟大的改革开放与商鞅变法、王安石变法张居正改革的比较
- 作者：刘晓江 来源：江西金融职工大学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 改革开放 改革开放 商鞅变法 商鞅变法 王安石变法 王安石变法 张居正改革 张居正改革 比较 比较
- 描述：十一届三中全会以来持续至今的改革开放,是中国人民追求国家富强、民族强大的又一次重大的改革实践,与中国历史上几次重大的改革:商鞅变法、王安石变法、张居正改革相比,毫不逊色。以史为鉴,才能明得失
- 基于王安石变法的实施分析变法的消极影响
- 作者：吕鸿翔 来源：兰台世界(下旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 实施 消极 内忧外患
- 描述：北宋熙宁二年,在宋神宗的支持下,王安石开始实施变法.那么,浩浩荡荡的王安石变法为何最终却以失败告终呢？本文针对王安石变法的实际实施途径进行探讨,分析王安石变法失败的根本原因.
- 王荆公中晚年的心灵世界─以其诗为讨论中心
- 作者：石佩玉 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 心灵世界 中晚年 王荆公 王安石
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描述：靈世界”的用意即在此。本研究想討論的是荊公心靈深處的思想、情感，以分析荊公詩作的方式，並結合其生平、時代背景，將荊公心靈的精微處顯現出來。
本研究的重點不討論荊公一生之功過是非。企圖由「荊公詩」為出發點，輔以考察荊公所處的時代背景，進而從詩論人，由詩論詩。由荊公詩歌的師學對象、意象、語言等幾個方向討論，經歷政局的紛擾，豐富的社會歷練，個性與想法或許出現轉移，藉由這些討論方式得出荊公的心靈面向，企圖作一個較好的的詮釋。研究重心著重於荊公中晚年時期，先以荊公詩學典範談起，由詩作本身所展現出來的部分，分析荊公的心境，再確立荊公的原始形象。詩人所運用的創作手法，也成了此次研究時所要觀察的重點。
第一章淺論研究方法，並敘述荊公詩目前的研究概況。第二章由荊公生平談起，一共分為三個章節：青少年時期、中壯年時期、老年時期，敘述荊公在三個時期的經歷與背景。時代背景與個人情志有密切的關聯，將論述荊公各時期的表現與特點，尤其著重在中晚年時期的討論。熙寧之後，荊公升至宰相，與神宗共同進行了大規模的改革，推動新政、變法，元豐時期，荊公退隱於鍾山，不問世事，與山林、花草、蟲鳥為伴，在掌權與罷相中間的過程，心理上似乎產生某種變化，於是此章的重點在描述荊公三個階段的背景，有助於後面章節的討論與分析。
第三章討論荊公詩學的對象，討論杜甫、韓愈詩風帶給荊公的影響。北宋詩學上承唐代，因此，荊公詩歌在創作態度及方法上，必然接受部分唐詩的傳承：如杜甫、韓愈。在前人的點撥下，逐漸形成個人的風格。透過此種鏡面的反射，照見個人的長處與短處，進而檢討與改進。
第四章由詩歌的意象談起。談論詩歌的心靈世界，也須由文字的運用進行分析，這是荊公心靈擴展的一部分，取花之意象作為觀察重點，分別由花、梅花、杏花、桃花四方面進行討論，歸納出荊公內心世界的不同樣貌。荊公賦予不同的花不同的意義，同時也體現荊公中晚年時期的心靈，在花意象的使用上，有詩人的深刻寄托。
第五章從語言部分談起，這也是荊公心靈版圖的一部分，以歸納荊公使用語言的模式，並分析此種語言代表著何種心靈訊息。筆者將荊公使用語言的模式，歸納為兩大類，顯示其與世隔絕的苦味，及苦中作樂的趣味。希冀藉由這樣的討論，能見荊公詩較為細緻的一面，心靈訊息總是深藏於文字背後，需要經過拆解方能可得。繼在相關討論之後，希望能將荊公的心靈世界較為完整的呈顯出來，透作詩的創作，寄託一種個人深微的情感。