检索结果相关分组
- 经济学与理学之间－－朱熹之理学诠释学原则初探
- 作者：谢晓东 来源：唐都学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学诠释学 经学诠释 原则 批评 朱子理学 《古文尚书》 朱熹 诠释方法 训诂 陆九渊
- 描述：朱子的理论全释学实际上是馆经学诠释与理学诠释为一途。经学全释是基础，理学诠释是核心。朱子的诠释原则受到来自学立场与理学立场两方面的批评。
- 议政应是一种与胆量无关的事
- 作者：曹林 来源：协商论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 批评 政协委员 讲真话 诚信缺失 参政议政 腐败官员 心理障碍 政府部门 两会 老百姓
- 描述：了跟没回一样","议
- 作文的矫正应是心灵的矫正
- 作者：樊小园 来源：考试周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作文教学 引导学生 学生作文 老师 心灵 美好人格 人格教育 文章 批评 教师
- 描述：钱理群教授说:培养一个人怎样写作,在另一个意义上就是培养一个人怎样做人。我非常赞同这一观点。作文教学从来没有和人格教育分开过(这里所说的人格是指道德品质)。在完善学生作文的同时,也必定在完善学生的心灵。然而,我遗憾地看到,美好人格正在学生的作文中遗失。
- 惩戒应是一种爱的表达：如何使用惩戒的教育方法
- 作者：陈大伟 来源：班主任 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学生 教育方法 老师 表达 同学 批评 公开课 行为 惩处 父性
- 描述：在一堂公开课上,有个男生十分喜欢表现自己,同学发言时,他总是把手举得高高的,嘴里嚷着要回答。授课老师对他说:"你只有学会认真听其他同学发言了,老师才会叫你起来回答。"因为刚讨论过"让学生经历美好快乐的课堂生活",所以有的听课老师看不下去了,认为
- 试论李渔的观众理论
- 作者：潘丹芬 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 观众 一度创作 二度创作 三度创作 牡丹亭
- 描述：的一面。李渔观众理论填补了我国戏曲接受理论的空白，尽管时代变迁，戏曲发展的历史证明了李渔个别观点的局限性，但他在观众理论中体现出的重视观众的可贵精神，以及很多理论主张，在今天仍然很有价值。白先勇先生青春版
- 王阳明的本体功夫理论
- 作者：屠承先 来源：甘肃社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 本体 哲学体系 思孟学派 陆象山 程朱 矛盾 怀疑
- 描述：王阳明的本体功夫理论屠承先一、王阳明本体功夫理论的提出王阳明哲学，特别是本体功夫理论，从理论渊源来说，则是对陆象山哲学的继承和发展。当然，这种继承和发展，王阳明又是从学习程朱学说开始，在发现
- 论王安石造就人才的理论和实践
- 作者：俞启定 年份：2014 文献类型 ：学位论文
- 描述：论王安石造就人才的理论和实践
- 王安石的人才理论与实践
- 作者：孟天运 来源：东方论坛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 理论与实践 人才思想 改革型人才 培养人才 范仲淹 选拔人才 礼乐刑政 造就人才 人才理论
- 描述：书全文净字数8565个，洋洋洒洒，又号称万言书。这年王安石38岁。在《言事书》中，王安石主要阐述了这样几个问题：（一）人才是变法的前提；（二）改革型人才的标准；（三）如何培养人才，从根本上解决人才贫乏的问题。下面让我们展开来看。（一）人才是改革的前提自来仁宗以来，兵日益增，官日益冗，费用开支也日益大，对外与西夏的战争搞得焦头烂额，对内镇压农民起义，疲于奔命。兵日益增而战斗力每况愈下，冗兵冗官冗费造成的财政危机更是非常严峻，积贫积弱的局面积重难返，形成了北宋中期的巨大危机。为此，庆历年间仁宗用范仲淹、富提等人发起“庆历新政”，企图刷新政治，扭转危局。但宋仁宗本人是个耳软心话，有始无终的人物，一旦与西夏讲和，内外危机暂时缓解，他就在保守势力的舆论压力下罢免范、富等人，“庆历新政”也随之烟消云散，积贫积弱局面依然如故。王安...