检索结果相关分组
从《牡丹亭》和《吉赛尔》浅谈中西方“人鬼情缘
作者:石月亭  来源:金田 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 浪漫主义  浪漫主义  人与鬼  人与鬼  理想化  理想化  爱情书写方式  爱情书写方式  还魂  还魂 
描述:本文主要通过对比中国传统戏剧文本《牡丹亭》和西方芭蕾舞剧故事《吉赛尔》,来简要分析中西方“人鬼情缘”的异同,进而发现异质文化在这个问题上的共通性和差异性。
杜丽娘情缘三境:[《牡丹亭》]
作者:陈多  来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲  古代戏曲  文学研究  文学研究  中国  中国  牡丹亭  牡丹亭 
描述:,则是让“想中缘”在特殊环境下得到具象表现.“想中缘”在现实中将有何种遭遇?是为“浊世缘”的第三部曲.
杜丽娘情缘三境
作者:陈多  来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  戏剧剧本  意境  杜丽娘形象  “想中缘”  “幻境缘”  “浊世缘” 
描述:”,则是让“想中缘”在特殊环境下得到具象表现。“想中缘”在现实中将有何种遭遇?是为“浊世缘”的第三部曲。
市民杨正荣的相山情缘
作者:暂无 来源:淮北晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:市民杨正荣的相山情缘
生生死死皆情缘--试论《牡丹亭》的美学价值
作者:杨绍波  来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  汤显祖  审美理想  封建礼教  红楼梦  泰州学派  个性解放  民主思想  宋明理学 
描述:时思想解放的浪潮和人文主义潮流,体现了对女性的尊重,对人的尊重,对人性的尊重。汤显祖的思想是属于左派王学
“于山水悟人生哲理”
作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 褒禅山 航拍褒禅山风景区(本报资料图)。 千古不易的青山,亘古不变的绿水,已然成为中国古人的精神家园。流觞曲水的兰亭,大江东去的赤壁,浩浩荡荡的洞庭湖,美丽的山山水水寄予了王安石无尽的得意或失意。在王安石的作品集子里,游记文并不多,但是有一篇山水游记却独树一帜,它不仅写山水,更将笔触伸向
论至元、大德诗风之转变
作者:王忠阁  来源:中国古代、近代文学研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 戴表元  平淡自然  诗风  陈与义  《四库全书总目》  《元诗选》  和会朱陆  科举制度  《瀛奎律髓》   
描述:元代至元后期到大德的诗坛,一变元初庞蔚豪宕的诗风,出现尚雅、尚已、重平淡自然等诸多风格并存的局面。这种诗风的转变,首先来自于至元到大德朱陆和会的社会思潮以及自由、活跃的社会心理氛围的影响
从容自在笔墨
作者:笑颜  来源:航空港 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术  书帖  化境  成就  作画  名利  王安石  心平气和  最高境界  古诗词 
描述:画的最高层次,讲究个心平气和、浑然天成。细想来,岂止作画如此,车鹏飞的字也是如此。
”字怎么读
作者:嵇春明  来源:小学语文教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 第四声  王安石  解释  三仄调  七言绝句  第一声  空间范围  间隔  格律诗  仄声 
描述:问:王安石的名诗《泊船瓜洲》首句"京口瓜洲一水"中的""字究竟怎么读,一直存在着分歧。一种观点是把""读第四声,解释为"间隔、隔开"。另一种观点是把""读第一声,解释为"在一定的空间范围内
《红楼》
作者:郭启宏  来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹雪芹  贾宝玉  林黛玉  《牡丹亭》  审美需求  大观园  《红楼梦》  性格特征  文学性  寄生草 
描述:《红楼》