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不畏浮云遮望眼——赵秦山水画解读
作者:仇海清  来源:荣宝斋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水画创作  作品  王安石  南京  人文思考  解读  精神  语言  云遮  行为 
描述:我对赵秦的山水画创作一直很关注,在我看来,山水画创作是很难的。赵秦在南京艺术学院作的毕业作品是巨幅的人物鞍马,扑面而来的动势和奋蹄疾奔的张力很容易使人忽略对他
“三不能至”小议
作者:叶石  来源:学术研究 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  褒禅山  马克思  含山县  坚持  圆周率  小议  精神  革命  安徽 
描述:,非有志者,不能至也;其二,力不足者,不能至也;
作者:肖贵航  来源:高中生之友 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼俗  追求理想  世俗  本真  真性情  困境  精神  变法  蔑视权贵  王安石 
描述:万千天地风物之水,我独取最险的一瓢饮;百万寰宇彻骨之苦,我独跃身其中而味。"独",寒彻骨,冷冰心。它是人生路上那方令人魂牵梦绕的险远山水,是蔑视磨难的傲然,是追求理想的坚毅,也是剔除人世繁冗礼俗的本真。"独"者,穿越世俗的高贵!蜀道一叹,成就了他的一世威名。李白,这位钟情
“二”的两重境界:执拗与放诞
作者:辽辽未央  来源:中学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  境界  竹子  皇帝  大街  阮咸  精神  主人  世俗  神话故事 
描述:"二"是"二百五"的简称,通俗说就是傻蛋。比如有人在大街上被狗咬了一口,于是勃然大怒,张开嘴跟狗咬作一团,我们第一反应就是:"这人真二!"这个说法中的"二"并无深意,不过是人们茶余饭后的谈资。其实,"二"也是可以"二"出境界的
丹青难写是精神
作者:陆文虎  来源:道路交通管理 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 史传文学  王安石  精神  丹青  大革命  作家  巨著  革命故事  物化  说书人 
描述:魄重见,旧事神龙活现。回首瞻望当年风起云涌的大革命,令人不由得心向往之;面
王安石法与政府购买制度
作者:暂无 来源:社会科学辑刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革  商业  借贷  制度  财政开支  承包制  物资    政府购买  官营 
描述:段主要是推行承包制,改革的步骤是先承包诸路上供物资的购买,
宋孟学研究
作者:周淑萍  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 孟子  孟学  王安石  张载  朱熹 
描述:的作用。 疑孟思潮是宋孟学发展中的不和谐音,其中李觏、司马光、叶适三人是这股疑孟思潮的代表人物,他们非孟的理由基本相同,即孟子背离孔子君臣之道、背叛六经,孟子不能续道统;孟子心性
改革:永恒的激情:《汴京风骚》的主题与精神风度
作者:黄国柱  来源:当代作家评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  历史公案  政治家  汴京  司马光  史学家  君臣关系  青苗法  宋王朝  封建社会 
描述:身于改革潮流之中的人们,便尤其容易产生"钩沉"这一段历史公案的浓厚兴趣.就在沈阳军区老
司马光“祖宗之法不可变”浅析
作者:邓卓海  来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光文集  王安石  具体分析  历史背景  保守思想  时变  统治秩序  汉武帝  史学界  内涵 
描述:的内涵“祖宗之法不可变”出自司马光文集。《宋史·司马光传》稍作改动,比原文更为简洁。全文为:“安石得政,行新
司马光文集的雨首逸词
作者:詹衛  来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光文集  西江月  文彦博  致仕  王安石  西京  唐圭璋  政治家  北宋  影印本 
描述:司马光是北宋著名的政治家、史学家,却不以词著称。唐圭璋先生编《全宋词》,仅辑得其词3首,即《阮郎归》、《西江月》、《锦堂春》。这3首词都不载于国内现存的司马光文集,而是录自宋人诗话笔记的记载。在国外