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不畏浮云遮望眼——赵秦山水画解读
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作者:仇海清 来源:荣宝斋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水画创作 作品 王安石 南京 人文思考 解读 精神 语言 云遮 行为
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描述:我对赵秦的山水画创作一直很关注,在我看来,山水画创作是很难的。赵秦在南京艺术学院作的毕业作品是巨幅的人物鞍马,扑面而来的动势和奋蹄疾奔的张力很容易使人忽略对他
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“三不能至”小议
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作者:叶石 来源:学术研究 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 褒禅山 马克思 含山县 坚持 圆周率 小议 精神 革命 安徽
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描述:,非有志者,不能至也;其二,力不足者,不能至也;
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独
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作者:肖贵航 来源:高中生之友 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼俗 追求理想 世俗 本真 真性情 困境 精神 变法 蔑视权贵 王安石
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描述:万千天地风物之水,我独取最险的一瓢饮;百万寰宇彻骨之苦,我独跃身其中而味。"独",寒彻骨,冷冰心。它是人生路上那方令人魂牵梦绕的险远山水,是蔑视磨难的傲然,是追求理想的坚毅,也是剔除人世繁冗礼俗的本真。"独"者,穿越世俗的高贵!蜀道一叹,成就了他的一世威名。李白,这位钟情
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“二”的两重境界:执拗与放诞
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作者:辽辽未央 来源:中学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 境界 竹子 皇帝 大街 阮咸 精神 主人 世俗 神话故事
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描述:"二"是"二百五"的简称,通俗说就是傻蛋。比如有人在大街上被狗咬了一口,于是勃然大怒,张开嘴跟狗咬作一团,我们第一反应就是:"这人真二!"这个说法中的"二"并无深意,不过是人们茶余饭后的谈资。其实,"二"也是可以"二"出境界的
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丹青难写是精神
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作者:陆文虎 来源:道路交通管理 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 史传文学 王安石 精神 丹青 大革命 作家 巨著 革命故事 物化 说书人
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描述:魄重见,旧事神龙活现。回首瞻望当年风起云涌的大革命,令人不由得心向往之;面
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王安石市易法与政府购买制度
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作者:暂无 来源:社会科学辑刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革 商业 借贷 制度 财政开支 承包制 物资 市易法 政府购买 官营
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描述:段主要是推行承包制,改革的步骤是先承包诸路上供物资的购买,
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两宋孟学研究
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作者:周淑萍 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 孟子 孟学 王安石 张载 朱熹
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描述:的作用。
疑孟思潮是两宋孟学发展中的不和谐音,其中李觏、司马光、叶适三人是这股疑孟思潮的代表人物,他们非孟的理由基本相同,即孟子背离孔子君臣之道、背叛六经,孟子不能续道统;孟子心性
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改革:永恒的激情:《汴京风骚》的主题与精神风度
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作者:黄国柱 来源:当代作家评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 历史公案 政治家 汴京 司马光 史学家 君臣关系 青苗法 宋王朝 封建社会
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描述:身于改革潮流之中的人们,便尤其容易产生"钩沉"这一段历史公案的浓厚兴趣.就在沈阳军区老
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司马光“祖宗之法不可变”浅析
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作者:邓卓海 来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光文集 王安石 具体分析 历史背景 保守思想 时变 统治秩序 汉武帝 史学界 内涵
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描述:的内涵“祖宗之法不可变”出自司马光文集。《宋史·司马光传》稍作改动,比原文更为简洁。全文为:“安石得政,行新
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司马光文集的雨首逸词
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作者:詹衛 来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光文集 西江月 文彦博 致仕 王安石 西京 唐圭璋 政治家 北宋 影印本
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描述:司马光是北宋著名的政治家、史学家,却不以词著称。唐圭璋先生编《全宋词》,仅辑得其词3首,即《阮郎归》、《西江月》、《锦堂春》。这3首词都不载于国内现存的司马光文集,而是录自宋人诗话笔记的记载。在国外