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条
论胡应麟的文言
小说
分类观——兼及文言
小说
分类之发展流变
作者:
陈丽媛
来源:
明清小说研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文言
小说
分类
史志目录
官方目录
私家目录
传奇
描述:
中国文言
小说
的分类一向没有明确的定论,明代学者胡应麟首先对文言
小说
做出较为科学而明确的分类。他从文体艺术特征着眼,将传奇归为
小说
的一类,从发展演变的文学史观出发,在分类中体现
小说
文体的发展流变
认同与超越:论胡应麟
小说
理论对古代
小说
概念厘清的重要作用
作者:
陈丽媛
来源:
西安石油大学学报(社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
小说
概念
小说
概念
文体特征
文体特征
继承
继承
创新
创新
描述:
胡应麟的
小说
观在继承传统的同时,已经触及到了
小说
文体的本质特征,有重要的新变意义。对古代
小说
概念的精细化和文体的独立化做出了重要贡献。其
小说
观念是建立在他对
小说
文体独立性的充分尊重及对
小说
文体
戏曲·仪式·
社会
:江西宜黄戏的个案研究
作者:
徐海燕
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宜黄戏
发展变化
功能
社会变迁
描述:
也逐渐从娱神转向娱人。进入新时期,宜黄戏被纳入了国家文化体系,因而成为国家的宣传喉舌,其功能再次出现变化。宜黄戏的曲折历程和功能的演变在一定层面上反应了宜黄的
社会
历史变迁。本文正是从宜黄戏的这种变化入手
戏曲与地方
社会
:以宜黄戏为个案的研究
作者:
徐海燕
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宜黄戏曲
演艺活动
社会
历史变迁
描述:
转向娱人。进入新时期后,由于戏曲被纳入了国家文化体系,因而成为国家的宣传喉舌,其功能再次出现变化。宜黄戏曲的曲折历程和功能的演变一定层面上反应了宜黄的
社会
历史变迁。本文正是以这种从宜黄戏曲的这种变化入手
创新
社会
管理建设平安相山
作者:
暂无
来源:
淮北日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
开展送法下乡活动,推进“平安相山”建设。 摄影 记者 陈文晓 推进社区网格化建设,实现社区管理的扁平化、精细化、高效化。 按照区委关于“加快相山发展大讨论”活动的要求,
社会
管理专题
李覯
社会
控制思想研究
作者:
薛宁
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
礼治
德治
君臣
行为控制
刑法
财用
描述:
角度,运用
社会
控制的方法来分析李覯对北宋中期社会问题的认识,以及解决的措施。本文介绍了北宋经济、文化、政治、法律等几个方面出现的问题。在文献方面,本文以以《李觏集》为主,并参考其他文献来分析、探索
王安石
社会
教化理论的建构及其现代启示
作者:
刘文瑞
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
社会
教化
社会
教化
理论建构
理论建构
现代启示
现代启示
描述:
作者认为,王安石的
社会
教化思想始终紧紧围绕如何向受教者灌输
社会
道德规范,怎样转变他们的思想观念这一基本问题,在
社会
教化的物质基础、外在环境、制约因素等方面形成了“以财养之”、“以道扰之”、“以势御
责任为信条 青春馈
社会
作者:
暂无
来源:
佛山日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
李浩豪(左二)与海外投资者在南丹山考察。/受访者供图 文/佛山日报记者高为慧 “企业的成败,表面看与企业家的管理和经营有关,但我认为,归根到底还是企业家自身是否具有强烈的
社会
责任感
李浩:以专业优势履行
社会
责任
作者:
暂无
来源:
中华工商时报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
全球性金融危机引发的“经济寒冬”,把企业的
社会
责任推到了时代前沿,成为从去年以来广为关注的一大焦点。令人欣慰的是,很多企业在这个特殊的背景下更加坚定了他们履行
社会
责任的决心。但履行责任并不仅仅是慈善
以
社会
管理新成效促进各项事业新发展
作者:
谭晶纯
刘晓颖
李翕坚
来源:
云南日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
以
社会
管理新成效促进各项事业新发展
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