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明代唐宋派对曾巩的推尊
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作者:喻进芳 来源:人文论谭 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋派 曾巩散文 唐顺之 王慎中 程朱理学 归有光 茅坤 明代 六经 唐宋古文八大家
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描述::"曾氏之文粲然如日星之丽天,而光耀不可掩焉者。"[1](p813)邵濂在《南丰先生文集序》中说:"曾氏当理",其文"深明学有统、道有归"[2](p818
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明代戏曲剧名中“红、黄”等颜色字刍议
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作者:唐雪莹 来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代 中国古代戏曲 《娇红记》 《红蕖记》 《红梨记》 《紫钗记》 戏曲剧名
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描述:明代戏曲剧名中“红、黄”等颜色字刍议
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明代龚廷贤的抗衰延年说
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作者:周乐年 来源:现代养生 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 抗衰延年 明代 养生之道 太医院 医学家
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描述:龚廷贤,明代医学家。字子才,号云林,江西金溪人。出身于世医之家,其父龚信曾任职于太医院。龚氏本人先业儒,遍读经史,后随父学医,又广求名师指点,医术颇精,做过太医院吏目,并获得“医林状元”匾额的赏赐
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明代龚廷贤的修德抗衰之道(一)
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作者:周贻谋 来源:长寿 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 明代 抗衰 修德 医学家 医院 任职
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描述:龚廷贤(约生于16世纪至17世纪),字子才,号云林,江西金溪人,明代著名医学家。出身于世医之家,其父龚信曾任职太医院。龚氏本人先业儒,遍读经史,后因参加科举考试不利,
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论李益形象的改变与戏剧形式之关系:以汤显祖《紫钗记》为例
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作者:李雁 来源:齐鲁师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 戏剧 戏剧 动机 动机 《紫钗记》 《紫钗记》 李益 李益
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描述:定性,并在中国古代文学那些流传不息的人物形象的迁延中起着重要的作用,同时也表明了戏剧在汤显祖手中的发展和成熟。
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汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
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作者:蔡守民 来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
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描述:汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .
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从龚廷贤医籍歌括用韵看明代赣方言的若干特点
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作者:李军 来源:语言研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 歌括 用韵研究 明代 赣方言
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描述:明代名医龚廷贤医籍五种中的歌括用韵多以方言入韵,符合其所说的“括俚言”的特点,可以归纳出明代赣方言13条语音特征。
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汤显祖戏曲集 (下册)
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作者:钱南扬 校点 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 传奇剧 剧本 中国 明代 选集
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描述:汤显祖戏曲集 (下册)
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曾巩“道统”思想的价值内涵
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作者:闫树立 来源:绍兴文理学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 道统 思想 内圣 外王 内涵
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描述:以北宋的儒学复兴运动为背景,揭示出曾巩“道统”思想中所暗舍的社会政治改革取向及其深层的思想渊源.并以此为契机,从“内圣”和“外王”两个方面勾勒出曾巩企图以儒家“仁义”之道重新建立一个合理的人间秩序
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冯梦龙对《牡丹亭》《邯郸梦》的改编
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作者:季翠霞 来源:四川戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸梦》 《牡丹亭》 冯梦龙 改编 传奇剧本 汤显祖 音律 自觉
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描述:明末冯梦龙的《墨憨斋定本传奇》大多是针对当时较为流行的传奇剧本进行的改编,包括对汤显祖《牡丹亭》《邯郸梦》的改编,我们可以很明显地看出冯梦龙对传奇结构的自觉重视与针对曲词音律的改动。