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人文主义
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牡丹亭
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根据【检索词:评中西方文化对《罗密欧与朱丽叶》和《牡丹亭》中女主人公情感】搜索到相关结果
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条
牡丹亭
赞
作者:
暂无
来源:
东方杂志
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
牡丹亭
赞
云中
牡丹亭
作者:
暂无
来源:
计算机光盘软件与应用:COMPUTER ARTS数码艺术
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
Photoshop
摄影技术
视觉元素
绘图软件
作品
秦皇岛
中国
描述:
度过了美好的童年,所以水,云和潮汐是她很喜欢用的视觉元素。
《
牡丹亭
》之情
作者:
辛昕
李成
来源:
语文学刊:基础教育版
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
杜丽娘
柳梦梅
至情
描述:
《
牡丹亭
》是中国戏曲史上的一颗璀璨的明珠,它继承和发展了元曲的精华,在明代相对宽松的社会思想条件下,凭借着汤显祖的绚丽文采,而与西方的莎士比亚齐名。本文结合杜丽娘、柳梦梅的形象分析,阐明了"情为何物
魂牵梦萦《
牡丹亭
》
作者:
吕玲
王欣阁
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
一群至情舞者崇真尚美的理想信念、凌空高蹈的自由灵魂和激荡澎湃
论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
作者:
邓淑华
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
牡丹亭
紫钗记
南柯记
时间意识
邯郸记
描述:
知判斷,一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想,「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」,落實到生命當
中
便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論
是谁造就了《宋史》
中
的王安石冤案?
作者:
暂无
来源:
竞报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
王安石一生脚踏实地,从基层做起,当过知县、通判、太守,一直干到宰执。他有勇气,有担当,敢于打破陈规陋习,甚至说:“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”他临危受命,以激进的国家主义为理想,对帝国进行了一次整体配套性的体制改革,却最终无法打破历史闭环,反而创造出一个贪婪的集权制度,使北宋在五十七年间
“
中
修”“小修”应是普遍而经常性的
作者:
王东海
来源:
中国医药报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“
中
修”“小修”应是普遍而经常性的
王安石诗歌
中
的女性描写
作者:
钟洋
来源:
湖南工业大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石诗歌
女性形象
女性观
描述:
王安石诗歌
中
刻画了西施和王昭君等历史人物和月里嫦娥、巫山神女等仙女、神女形象,这些女性形象寄托了王安石变法受压抑以及深受佛教思想影响的生命情怀,体现出王安石反对红颜祸水论、注重女子幸福的进步女性观。
论王安石诗歌
中
的“唐音”
作者:
郑陶凌
来源:
长春师范学院学报·人文社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
唐音
复归
描述:
王安石诗歌创作深受唐诗影响,他前期参政时所作的咏政咏史诗和晚年退隐时所作的绝句,都体现了对唐诗的继承和摹仿。尤其是晚年的荆公绝句,在复归唐音的努力
中
达到了他诗歌创作的最高成就。
千古风流数临川:
评
罗传奇、张世俊主编的《临川文化史》
作者:
白辰
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
,诗人王勃在《滕王阁序》
中
所云“光照临川之笔”,原指东晋时在临川任过内史的古诗人谢灵运,或指任同一职的古书法家王羲之。谢灵运是中国山水诗歌的鼻祖,也是临川
文化
的最早播种者;而王羲之“专心苦练以成名
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