检索结果相关分组
- 《牡丹亭》曲意诸家说
- 作者：沈达人 来源：中国戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 艺术形象 思想内涵 《邯郸》 戏剧家 汤显祖 潘之恒 杜丽娘
- 描述：什么是曲意?我以为是指一出戏通过它的一系列艺术形象——尤其是主要艺术形象所表达的或深或浅的思想内涵。关于《牡丹亭》的曲意,汤显祖本人已有提示,作者在《牡丹亭·题词》中就说过:
- 雇主首先应是优秀培训师
- 作者：暂无 来源：中国外资 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：雇主首先应是优秀培训师
- 公鸡不下蛋
- 作者：李国文 来源：同舟共进 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 康有为 公鸡 光绪皇帝 改革 反对派 北宋 保守派 神宗 熙宁变法
- 描述：公元1898年(清光绪二十四年)6月11日,大清王朝出现了回光返照式的余辉,中国封建社会最后一次变法戊戌变法正式出笼。光绪皇帝正式颁布《明定国是诏》,举国震惊。
- 与王安石“斗法”的高官冯京
- 作者：黄麟 来源：当代人 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 参知政事 吕惠卿 开封市 宰相 皇帝 政事堂 宋朝 宋神宗 南京市
- 描述：中国十一世纪的改革家王安石,其最重要的政治生涯主持国务并推行新法的时期,与另外一个人发生了密切的工作关系。这个人叫冯京,他做到了宋朝的参政知事(相当于副宰相)、枢密副使(类似当今的国家军委副主席),并曾与王安石一起进入政事堂,轮流执宰(值班)。冯京出世并步入副宰相高位历史的镜头摇到公元1021年。
- 《周易》略谈
- 作者：王鹏 来源：华夏文化 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 文字记载 《连山》 《归藏》 《山海经》 《周礼》 人类 河图
- 描述：种内在的联系。《连山》以山做卦序之首,因夏朝初洪水泛滥,大地沉浮不定,人们赖以生存的是山洞,故会把山作为主体看待。商朝时,洪水早已退却,大地呈现,居住在平地上的人群又保存着母系社会的一些思想特点,天父地母,所以《归藏》有可能以地为卦序之首。有周一代,人类社会不仅从母系氏族社会完全过渡到父系氏族社会,周人对天象也有了进一步的认识,并开始研究天、地、人之间的关系。不同于先天八卦的对称,周易的八卦讲求流行,于是一个新的宇宙观开始出现了。周易的“易”字上为“日”,下为“勿”,“勿”字在甲骨文中是“月”。日、月组合主变化,天道在变化中发展壮大,日、月、星辰,公转、自转,各行其道,故“天行健,君子当自强不息”,又有地球的引力化育人,“厚德载物”,提供着一种可持续性发展。阴阳象征着事物矛盾对立的两个方面,它们统一在一起,阴中有阳,...
- 学术研究应是目的，还是该为手段？
- 作者：杨自俭 来源：宜春学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术研究 独立 目的 手段
- 描述：面来回答上述的问题并进而探讨中国当代学术发展的道路。
- 元代书法
- 作者：暂无 来源：流行歌曲(艺考) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法家 元代 赵孟 书法成就 王安石 经济文化发展 忽必烈 笔法 作品 奎章阁
- 描述：公元1279年元世祖忽必烈灭南宋,统一全国,是为元代。元初经济文化发展不大,书法总的情况是崇尚复古,少创新。元文宗常幸奎章阁欣赏书法名画,书法一度出现兴盛局面。据明陶宗仪《书史会要》记载,元代书法家达300余人,其中以赵孟頫、鲜于枢、康里巎等成就最为突出。