检索结果相关分组
翩翩墓
作者:范文蔚  来源:建宁修志通讯 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:翩翩墓
赠刘
作者:苏轼 周红月  来源:新语文学习(小学中年级版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  橙黄  作者简介  枯叶  内在精神  柳宗元  唐宋散文  欧阳修  王安石  丰收 
描述:赠刘
金陵四十八的由来
作者:陈圣宇  来源:寻根 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史文化  金陵  八景  南京市  文化研究  地标  刘禹锡  南京博物院  周亮工  乌衣 
描述:作为六朝古都、十朝都会,南京拥有一系列令人骄傲的历史文化地标。几乎每一个历史文化地标背后,都埋藏有一段脍炙人口的人文典故和后世层出不穷的文学叙述。本文着重考察南京历史文化地标——"金陵四十八
不走路
作者:朱丹  来源:汽车驾驶员 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 旅行  旅游风景  峡谷  王相岩 
描述:“走路不观,观不走路”在太行大峡谷的道路旁你经常能见到这样的警句,它提醒人们不要只顾观而忘记了脚下就是万丈深渊
消失的南京旧
作者:黄强  来源:江苏地方志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 南京市  铁路沿线  中华门  谢灵运  历史沧桑  王安石  南京城  金陵  小火车  半山 
描述:少了点往昔的沧桑。其实在南京,凝聚历史沧桑的铁路景点并不只
诗中之“”多“风景”
作者:田刚  来源:语文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  情感  诗歌  风景  思想感情  表达  自然景物  宋祁  作者人格  张先 
描述:所谓"诗言志",即指诗人借助诗歌抒发自己的情感。人们在社会实践中,会产生各种各样的情感,但是不同的情境会有完全不同的感受。同是春天,有"红杏枝头春意闹"(宋祁《玉楼春》)、"春风又绿江南岸"(王安石《泊船瓜洲》)等美景佳句,也有张先的"重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径"(《天仙
孔子中庸之道研究与改革、发展、稳定问题思考
作者:黄铸  来源:人民论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  中庸  道德准则  周礼  宗法等级制  哲学 
描述:孔子的中庸之道在中国有深远的影响。中庸是孔子哲学的基础和最高的道德准则。孔子讲中庸的政治目的就是保持合乎周礼宗法等级制的社会政治秩序。对中庸之道深入进行一番批判性的研究,并结合我们社会主义现代化
试论罗钦顺思想的影响
作者:胡发贵  来源:船山学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗钦顺  明朝  气本论  哲学  黄佐  徐问  李经纶 
描述:作为“江右”大儒和明中叶一位重要的思想家,罗钦顺以其坚定的宋学立场和气本论而享誉于当时的学术界,他的思想理论产生了广泛而深刻的历史影响,这种影响甚至还跨出了国门,远届日本,赢得了东瀛学者的高度评价。
吴澄太极思想述论
作者:方旭东  来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  太极思想  理学  元代  哲学  阴阳学说 
描述:太极为道的观点。在对无极的理解上,吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想,以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性,吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳,在吴澄的解释下,《易传》与《太极图说》就具有了两种意义,一是生出在外,一是具於其中。朱熹曾用气机的比喻说明太极本无动静体用,吴澄继承了这个思想,并对气机的比喻进行了一定的修正。吴澄认为体用动静这些范畴不可以用於太极概念本身,此说实际是对朱熹有关太极动静说法的一种补充,它对後来明代一些理学家产生了一定影响。
对“法轮功”的哲学反思:哲学应是时代精神的精华
作者:孙道进  年份:2001 文献类型 :会议论文
描述:对“法轮功”的哲学反思:哲学应是时代精神的精华