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厂长应是企业的代表
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作者:徐兵 来源:经济管理 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业利益 厂长负责制 代表者 经营活动 管理体制 全民所有制企业 国家利益 高度集权 身份 指挥
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描述: 全民所有制企业实行厂长负责制后,厂长身份问题就突出出来了。实行厂长负责制,是要厂长负责统一指挥企业的生产经营活动。研究厂长身份问题,实际上是要研究厂长究竟代表谁指挥生产经营活动。或者说,他在指挥
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青铜兵器的代表戈
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作者:王俊奇 来源:中华武术 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 新石器 兵器 青铜 《周礼》 战国时期 春秋战国 早期发展 生产工具 定居生活 有效部位
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描述:先从戈的形制来谈戈的早期发展。戈包括长柄(柲)和横装的戈头,戈头又由锋、刃、援、胡等组成,此外还有装柲用的“内”。据《周礼·冶氏职》记载:“戈广二寸,内倍之,胡三之,援四之。”这就是说,内长四寸,胡六寸,援八寸。那么戈柲(柄)又有多长呢?郑司农曰:“庐人为庐器,戈柲六尺有六寸”。(依周朝铜尺,一尺折合现代0.231米,六尺折
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应是“代表剧目”
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作者:王德彰 来源:咬文嚼字 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 代表作 秦香莲 剧目 表演艺术 说明文 演员 晚报 化妆 家马 戏院
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描述:。”这里的“代表作”,正确表述应为“代表剧目”。
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多宗会聚的宝通禅寺
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作者:周敏 来源:武汉文史资料 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗 曹洞宗 禅宗 东山 大洪山 汉传佛教 方丈 武汉 武昌 密宗
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描述:刘宋时期(公元420~479年)时,已经修建此寺院,至今已有近1600年历史.唐贞观年间(公元627~649年),鄂国公尉迟敬德在东山寺扩建寺宇,改东山寺名为弥陀寺,使其成为"邃殿正门,重轩复槛,高墙虬转,修廊翼舒,香厨旁开,僧房内辟"的安禅佳所,盛极一时.
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神农架与楚宝“和氏璧”之谜
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作者:周学森 来源:矿产与地质 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 和氏璧 神农架 月光石 湖北省地矿局 《太平寰宇记》 拉长石 韩非子 忠诚的人 春秋时期 武王
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描述:,于是将他的右脚砍掉。武王死后,文王继位。卞和抱着玉璞在荆山下痛哭了几天几夜。文王听说此事,派人前去询问:“天下断掉双脚的人很多,你为何哭得这么伤心呢?”卞和说:“我不是伤心自己的双脚被砍掉,我伤心的是宝玉竟被当成石头,忠诚的人被当成骗子,这才是我伤心的原因。”于是文王令人将玉璞精心琢磨,果然得到一块稀世宝玉,并将它定名“和氏璧”。这和氏璧后来由楚国传入赵国,后秦昭王假以十五座城池换取和氏璧,而引发出一系列战争和赵国大臣蔺相如“完璧归赵”的故事。此璧后又归秦所获,秦始皇将其作为国玺。后经历代战乱和氏璧下落不明。和氏璧流落何处?它究竟属于什么玉石?产于何地?千百年来,一直是个未解之谜。古今记载对此众说纷纭。《韩非子·和氏》记载:“楚人和氏得玉璞楚山中”。《太平寰宇记》等古籍中却说出自荆山、景山。地质学家章鸿剑在他的《石...
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专家:家长应是“探宝者”
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作者:暂无 来源:贵阳日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:专家:家长应是“探宝者”
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贾宝泉散文印象
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作者:鲍风 来源:写作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文 游子心态 王国维 童年情结 作者 古典情韵 漂泊感 童年生活 境界 汤显祖
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描述:.所以我读到贾宝泉先生的散文,咀嚼
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洪源仙境游记
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作者:黄雪林 来源:中国林业 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 仙境 中国历史 《容斋随笔》 森林公园 洪秀全 洪皓 太平天国领袖 《夷坚志》 《太平寰宇记》 人文景观
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描述:洪源仙境游记黄雪林江西省乐平市山川秀丽,人杰地灵,素以“洪公(洪皓)气节,马氏(马端临)文章”著称,尤以洪公故里──洪源村人文荟革,名胜众多,吸引广大中外游客寻奇探秘,观光揽胜。清晨,我们赶凉驱车
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裤裆驱邪考源
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作者:周绚隆 来源:民俗研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《本草纲目》 石道姑 巫术 聊斋志异 杜丽娘 中国古代 徐朔方 传奇剧 致伤物
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描述:妇人有鬼怪之病,烧灰吃了效。”据陈所说,服用的方法是:“剪裁方寸,烧灰酒娘(按:即甜米酒),敲开齿缝把些儿放。”至于其疗效,用陈最良的话说,当然是“不寻常,安魂定魄,赛过反精香。”这段对白和唱词,看上去似乎是无聊的插科打诨。查徐朔方先生的《牡丹亭》校注本,对此也未作解释。但是无独有偶,清人蒲松龄在《聊斋志异·水莽草》中正好有一则相似的记载。水莽草是一种蔓生毒草,开紫花,果
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《牡丹亭》之“情源”
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作者:赵明玉 来源:上饶师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 爱情升华 爱情升华 离魂模式 离魂模式 时代思潮 时代思潮
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描述:思潮的影响"三个方面对《牡丹亭》之"情源"做一番简要的探悉。