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王安石三战司马光
作者:武汉锅炉厂七○一车间工人理论学习小组  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  文彦博  神宗  宣德  北宋王朝  三司条例司  书箱  大地主  顽固派 
描述:来。 一天深夜,司马光的“穴室”里正紧张地开着黑会,昏暗的灯光照着一个个阴沉的面孔。从阴暗的角落发出一个浑浊的声音:“王安石的新法真是欺人太甚,象这样下去,十年之后那有我们士大夫的利益,我看要迅速商量对付办法。”
沈括和《梦溪笔谈》
作者:武汉师院物理系《梦溪笔谈》注释小组  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 《梦溪笔谈》  淤田  磁针  王安石变法  磁石  凹面镜  儒家  老鹰  支承方法  劳动人民 
描述:王安石农田水利法的重点项目汴河疏浚工程的调查规划;一○七三年察访两浙农用水利,促进两浙水利和围田工程的兴建;一○七五年察访河北西路,加强了边防军事设施,同年,兼判军器监,使军器质量显著提高,产量成十倍的增长。在此期间他曾任三司使,管理财政,坚持减免下户役钱;他还曾出使于辽,取得外交上的胜利。一○七七年(王安石变法失败的第二年)被贬至宣州(今安徽宜城)任知州。一○八○年,主持延州(今陕西西安)军事,屡立战功,后屡遭贬谪,被迫退出政治舞台,到澜州(今江苏镇江)梦溪隐居,直到六十五岁逝世。
平正温雅:曾巩散文风格论
作者:喻进芳  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  曾巩  散文风格  散文风格  平正温雅  平正温雅  情感态度  情感态度  道德涵养  道德涵养 
描述:因此只有将其文学创作的理念置于全部人生思考的背景中去考察,才能真正把握其文章风格。曾巩用自己的思考方式对儒学作出了合于自己人生态势的解读,也就是说,他的人生思考和行动轨迹基本对应着他对儒学的思考,他的文章则是他的思考轨迹在语言上的对象化,也是他生命形式的忠实展现。
黄道周礼学思想探论
作者:杨毓团  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄道周  礼学   
描述:侧重从宇宙本体论、形上学等层面去阐释"孝"之于拯救晚明社会的学术合理性。基于对晚明宗法政治伦理的反思,黄道周在政治伦理问题上,主张"孝"、"忠"合一,以"孝道"陈说君臣伦理的应然状态。黄道周对于《孝经》的阐释,实际上是对儒家理想的道德与政治秩序进行追本溯源式的学术搜讨,体现出独特的论孝理路。
周礼全对语言逻辑的巨大贡献
作者:李先焜 陈道德  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼全  语言逻辑  四层次语义理论  预设  隐涵  修辞 
描述:生最早介绍了国外的预设和隐涵这两种语用推理方式;(4)周先生强调语言逻辑中要讨论修辞问题。
《古本水浒传》辨伪
作者:徐耀明  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古本水浒传》  施耐庵  金圣叹  周亮工  繁本  承认金  明刻本  金本  手抄  《北京晚报》 
描述:是“施、
“格物致知”考辨
作者:刘泽亮  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: “格物致知”  心学  程颐  考辨  陆九渊  格物穷理  直觉  体认  认识论  封建伦理道德 
描述:本文考索了“格物致知”的源流,依次阐释了汉学、理学、心学及宋明理学的批判总结者王船山的“格物致知”说,揭示了这个命题随着社会历史的变迁,由纯伦理学含义向认识论、方法论含义的转变过程,并论述了“格物致知”说与科学及直觉的关系.