检索结果相关分组
- 论孙奇逢“原情核理审时度势”的治学思想
- 作者：李之鉴 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孙奇逢 陆九渊 四书 完美形象 教条主义 五经 王阳明 立德 繁琐哲学 现实世界
- 描述： 生当明末清初之际的重要思想家孙奇逢,在立功无望时,不愿随波逐流,草木一生,便自觉地致力于立德与立言,塑造其封建文人的完美形象。然而,真要是做到这点,却不那么容易,首先就得发愤读书,认真学习,是乃关于一
- 高力士是马嵬兵变的后台吗--与黄永年先生商榷
- 作者：司马严颋 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高力士 唐玄宗 兵变 旧唐书 后台 禁军 宰相 史料依据 李林甫 内相
- 描述：黄永年先生在《说马嵬驿杨妃之死的真相》一文中提出“马嵬兵变”的真正后台是高力士,此观点一反旧说,令人耳目一新,目前在学术界比较流行。笔者未敢苟同,特撰文讨论,敬请黄先生及其他专家学人指正。一首先请允许澄清黄文涉及的两个问题: (一) 唐玄宗“西幸”是否“仓惶”?
- 试论北宋裙带官
- 作者：孙建民 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 裙带关系 王安石 北宋 范仲淹 张士逊 婚姻关系 姻亲关系 宰相 执政 参知政事
- 描述：”。从宋初赵匡胤与大将勋臣约为婚姻,这一措施一直作为国策被继承下来。皇帝公主及亲王的女儿,例皆选尚驸马、郡马,这些为数不少的驸马、郡马们形成一个地位优越的裙带官队伍。洪迈曾叹:“本朝宗室袒免亲女出嫁,如婿系白身
- 《古代“死”的别名》补遗
- 作者：吕友仁 冯好杰 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 聊斋志异 《红楼梦》 《左传》 陶渊明 礼记·檀弓 《文选》 王安石 《儒林外史》 《仪礼·丧服》 战国策
- 描述：《古代“死”的别名》补遗吕友仁，冯好杰王力先生《汉语史稿》在谈及委婉语（ｃｕｐｈｅｍｉｓｍ）时说：“‘死’的别名为最多。”我们相信这话不错。但究竟有多少，恐怕一时还难以作出准确回答。清人梁章钜首先注意到这个问题，他在《浪迹丛炎》卷九《人死别称》条列举...
- 程颢程颐哲学异同论
- 作者：李之鉴 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术界 明清之际 华严宗 客观唯心主义 禅学 陆九渊 禅宗 二程 主观唯心主义 朱熹
- 描述：主义,但他们的思想基本一致。”(《中国哲学史》
- 汴京与宋词
- 作者：董浩麟 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汴京 宋词 周邦彦 王安石变法 柳永 都市文化 政治斗争 都市生活 《念奴娇·赤壁怀古》 欧阳修
- 描述：汴京与宋词董浩麟汴京（今河南开封），自开国至宋都南迁百余年，一直是全国的政治、经济和文化中心。它的存在和发展，左右着北宋词人乃至影响到南宋词人的创作，使宋词较前代有极大的发展与变化，成为宋代的主要文学代表形式。汴京自建都以来，便建立了庞大的政治机构和...
- 关于王安石新学影响后世之管见
- 作者：李之鉴 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荆公新学 哲学唯物主义 王船山 唯物主义哲学家 政治思想 王安石 陆九渊 专制主义 唯物主义者 唯心主义者
- 描述：,“荆公新学”被强制废弃,这本身正说明它的威力之巨大,以至专制主义者要战胜它,不动用政
- 高力士是马嵬兵变的后台--代黄永年先生答司马严颋同志
- 作者：贾宪保 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高力士 玄宗 兵变 杨贵妃 后台 史料 宰相 旧唐书 李辅国 宦官集团
- 描述：凿凿有据,
- 简论司马光的经济思想
- 作者：虞祖尧 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 王安石变法 翰林学士 太皇太后 资治通鉴 北宋王朝 经济思想 夏县 神宗 治国之道
- 描述：敢于直谏,在朝臣中声誉卓著,
- 经学应是文献学专业的一门基础课
- 作者：朱杰人 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学 文献学专业 基础课程 传统文化
- 描述：主义精神文明。”本着这一精神,我们以“经学与文献学的关系”为题,邀请国内一些学者笔谈。我们希望笔谈能够引起人们对经学的关注,促进学术的全面繁荣。据悉,由北京大学学者主持的《中华儒藏》已于2004年4月启动,由清华大学和新加坡大学联合举办的首届中国经学国际学术研讨会将于本年11月在北京举行,种种迹象表明,正确评价经学,给经学以应有的地位的日子已经不远了。