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《牡丹亭》与魏晋风度
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作者:范少琳 来源:社科纵横 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 魏晋风度 魏晋风度
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描述:《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖歌颂人间真情、至情的一部伟大作品,主人公杜丽娘就是这真情、至情的化身。而《牡丹亭》所表现的这种"至情"在某种程度上与魏晋风度的"一往情深"有着精神的联系。
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魏晋南北朝音乐史料
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作者:吉联抗编译 来源:上海文艺出版社 年份:1982 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 音乐史 中国 中国 魏晋南北朝时代 魏晋南北朝时代 史料 史料
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描述:魏晋南北朝音乐史料
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魏晋时期游仙诗初探
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作者:陈建华 来源:韶关师专学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋时期 咏怀诗 阮籍 游仙 胡应麟 曹植 曹操 郭璞 人生 文学史著
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描述:厚的悲叹人生无常,追慕神仙的消极情绪”(刘大杰《中国文学发展史》);“这种消极
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魏晋小说观之再认识
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作者:孟昭连 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说观念 魏晋小说 创作小说 魏晋时期 虚构意识 小说理论 胡应麟 小说创作 中国小说史略 山海经
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描述:乎众口一词地认定只有到了唐代,自觉创作小说的时代才真正开始,而魏晋六朝并非小说创怍的自觉时代。然而,如果我们能全面考察魏晋时期的小说理论和创作实践就会发现,上述结论并不准确,有重新认识魏晋小说观念的必要.
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魏晋风度与宋人风度
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作者:熊海英 来源:寻根 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋风度 宋人风度 《世说新语》 《齐东野语》 王安石 儒家学说
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描述:魏晋风度与宋人风度
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胡应麟论魏晋南朝史学——明代的魏晋南北朝史研究之一
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作者:王嘉川 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 胡应麟 明代 魏晋南朝 史学评论
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描述:果代表了明代的魏晋南北朝史研究的水平。
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魏晋南北朝时期的类书——《魏晋南北朝时期历史文献学的成长》
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作者:曾贻芬 崔文印 来源:史学史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋南北朝时期 隋书经籍志 吕氏春秋 王应麟 太平御览 起源 类书 刘劭 各家学说 典籍
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描述: 类书的起源及特点魏晋时,以文献内容性质为分类原则编纂而成的类书开始出现。宋王应麟认为:“类事之书,始于《皇览》。建云台者非一枝,成珍裘者非一腋,言集之者众也。”《玉海》卷五四)据载《皇览》是魏文帝
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九朝会里的魏晋风
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作者:马超 来源:商业文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人士大夫 科举制度 中国文化 协调关系 商业活动 苏州园林 文化现象 牡丹亭 文化活动 魏晋南北朝时期
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描述:会馆是旧时代科举制度和工商业活动的产物,大概是在明清两朝定都北京之时,为了满足赶考学子的食宿问题以及京城各工商团体协调关系,联络感情而形成。因此,它成为了当时各界人士政治和文化活动的中心,也留下了许多名人足迹。应该说,北京
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明诗话中的汉魏晋诗歌批评
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作者:吴文娟 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 明诗话 汉魏晋诗歌批评 王世贞 胡应麟 许学夷
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描述:多角度、递进性的发展,这与明代的社会状况及明人追求情志慷慨、气格浑论的创作精神有关。本文以诗歌发展的历史演进为线索,选取明代针对汉魏晋不同时期的诗歌现象和诗人成就进行概括性的分析,力求通过对诗歌史
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玉楼春
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作者:董跃伟 辜健斗 江风贤 周长春 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁孝王 辞赋 魏晋 去云 海棠 日光 东风 《珠玉词》 粉面 晏殊
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描述:影, 冬至后每日添长一线。