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从杂剧到传奇的《红梨
作者:古今  来源:聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红梨  知识分子  元杂剧  杂剧作家  汝州  传奇剧本  汤显祖  徐复  “情”  爱情自由 
描述:之情与忧国之思结合起来,突出了“情”与“势”的斗争。作品继承了原作的特色,发展为构思精妙,情节生动,雅俗共赏的剧目。
论汤显祖的人生道路与《紫钗
作者:曲家源 白照芹  来源:社会科学战线 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《紫钗  张居正  《霍小玉传》  人生道路  卢太尉  诗文集  申时行  传奇剧本  唐传奇 
描述:一 汤显祖是我国明代的戏曲大家。他的剧作不算多,只有四部半,但其表现的思想意义和所达到的艺术成就,不仅在明代堪称独步,即使在整个中国古代戏曲史上,直可追逼王实甫《西厢记》,成为中国戏曲发展的高峰。
《涑水闻》的史料价值
作者:冯晖  来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  《宋史》  史料价值  司马光  欧阳修  北宋  《四库全书总目提要》  社会问题  通行本  语录体 
描述:《涑水闻》(以下称《闻》)通行本16卷是司马光的一部语录体笔记。《四库全书总目提要》称该书“杂录宋代旧事,起于太祖,迄于神宗,每条皆注其述说之人,故曰《闻》”。 《涑水闻》比较详尽地记载了
王阳明、嵩梁与黔西
作者:淡远 史宏拯  来源:贵州文史丛刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  少数民族  黔西  书院  主观唯心主义  学术思想  哲学思想  唯心主义哲学  封建文化  继承和发展 
描述:王阳明、嵩梁与黔西
澄的诗论及其历史地位
作者:王忠阁 叶爱欣  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词:   诗歌理论  历史地位 
描述:澄不仅是一位有名的理学家,而且也是一位有成就的文学家。理为诗之本、提倡平淡自然、主张辞由己出,是他诗论的三个组成部分。他的诗论体现了元贞、大德间诗风的主要特点。其理为诗之本和提倡平淡自然诗风
论《紫钗》的思想价值及其意义
作者:李秋新  来源:甘肃社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗  思想价值  《牡丹亭》  “临川四梦”  《霍小玉传》  艺术成就  戏剧创作  艺术价值 
描述:论《紫钗》的思想价值及其意义●李秋新《紫钗》是明代戏曲家汤显祖“临川四梦”之一,创作至今已有四百余年。几百年来,对于它的思想与艺术成就人们曾做过一些论述和探讨,但同对作者的代表作《牡丹亭》的研究
论梅鼎祚的《昆仑奴》和《玉合
作者:朱万曙  来源:安徽新戏 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆仑奴  玉合  汤显祖  梅鼎祚  戏曲创作  祁彪佳  戏曲语言  中国古典戏曲  柳氏  李卓吾 
描述:戏曲创作作一探讨,对他晚年创作的《长命缕》暂不讨论。 “侠”的题材意义 《昆仑奴》与《玉合》问世后,在当时引发了两个特别的反响:一是李卓吾阅读了剧本,并为它们各写了一篇序言;二是徐渭对《昆仑奴
名人与书 琐黄永年先生的版本学
作者:辛德勇  来源:书与人 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 版本学  中国 
描述:名人与书 琐黄永年先生的版本学
异曲同工 各呈辉煌——《游褒禅山》与《石钟山》比较谈
作者:石华鹏  来源:教学月刊(中学文科版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山  褒禅山  王安石  考辨  山水游记  古代游记  自然美  艺术结构  至和元年  苏轼 
描述:。王安石于宋仁宗至和元年任
樊圻、宏的《寇湄像》
作者:暂无 来源:南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 寇白门  钱谦益  周亮工  秦淮河  东林党  文坛领袖  国家兴亡  《桃花扇》  夫子庙  妓女文化 
描述:寇家姊妹总芳菲,十八年来花信迷.今日秦淮恐相值,防他红泪一沾衣.这是明末东林党前辈入清后又为官礼部尚书的文坛领袖钱谦益,重访南京秦淮河,有感于国家兴亡、悲欢离合而作的《金陵杂题》.寇湄字白门,是当时著名的金陵名妓:“秦淮八艳”之一.她