检索结果相关分组
- 试析晏殊、欧阳修抒怀词的中心意象
- 作者：周建梅 来源：上饶师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 晏殊 欧阳修 欧阳修 抒怀词 抒怀词 中心意象 中心意象 丧失 丧失
- 描述：晏殊和欧阳修抒怀词中多次出现"花"、"酒"、"歌"、"乐"的意象,以这些中心意象为切口,可以解读出其抒怀词中的"丧失"情结以及词人排遣丧失之痛的方法:在"酒乡"中忘却,在"歌乐"中重扬生命情致
- 上海音乐学院学术文萃1927-2007 中国音乐史研究卷
- 作者：杨立青 来源：上海音乐学院出版社 年份：2007 文献类型 ：图书 关键词： 音乐 文集 音乐史 中国 文集
- 描述：上海音乐学院学术文萃1927-2007 中国音乐史研究卷
- 汤显祖：过去与现在 ――2006中国?遂昌汤显祖国际学术研
- 作者：暂无 来源：文艺报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 由中国艺术研究院戏曲研究所、中国戏曲学会、文化部中外文化交流中心、浙江省文化厅、遂昌县人民政府等单位共同主办的“2006中国?遂昌汤显祖国际学术研讨会及汤显祖文化节”在浙江遂昌召开，来自全国各高校
- 从近三十年来国内学术期刊论文看汤显祖研究
- 作者：李精耕 汤洁 来源：求索 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 近三十年 国内学术期刊论文 汤显祖研究
- 描述：研究的现状作一番扫描与小结,以期借此推动汤显祖研究继续朝着更深更广的方向拓展。
- “内圣”还是“外王”：重新解析王安石讲学金陵的学术建构
- 作者：杨天保 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 金陵王学 王学 《三经新义》 新学
- 描述：对象——一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
- 闽台佛教的源流、宗派及其传承探析——以佛教福州鼓山系为中心
- 作者：徐心希 来源：台湾研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾佛教 福州鼓山 佛教宗派 福建佛教 涌泉 源流 临济宗 闽台 重要组成部分 曹洞宗
- 描述：学术界认为“台湾佛教是中国传统佛教的一个重要组成部分。今日台湾佛教已成为一个拥有4000多座寺庙，数千小佛堂精舍，485万名信徒，3万名僧尼”的岛内影响最大的宗教。2006年5月，台湾500余名僧人跨过海峡，来到福州鼓山涌泉寺，参拜台湾佛教人士心仪已久的佛学圣殿。鼓山涌泉寺初名华严寺，[第一段]
- 连演百余场观众20万-青春版《牡丹亭》今晚亮相科文中心
- 作者：暂无 来源：姑苏晚报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （记者 李婷）今晚，作为第十届中国戏剧节的特邀剧目，江苏省苏州昆剧院青春版《牡丹亭》将在苏州科技文化艺术中心登台亮相，这是本届戏剧节唯一的一台昆剧剧目。从2004年5月在苏州大学举行大陆首演以来，这是该剧的第129场演出，也是在苏州举行的第三场演出。据统计，到目前为止，观看青春版《牡丹亭》的
- 身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝芳哲学思想研究
- 作者：余红 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 身本 情本 百姓日用 气
- 描述：在世生活的人间关怀传统，以及在理学内部的相关争议问题，并对陆王学说中的“心”以及“心即理”命题按王艮的理解做出解说；第二章的内容，是对王艮、罗汝芳“以一身体万物”、“身心宇宙浑融贯通”等思想做出分析解说。指出儒家的万物一体是爱有差等的“有我”（非“无我”）之一体。第三章的内容，是从五个方面对王艮罗汝芳的“身本”思想进行解释评述，它们是：1. 以身作则、能己复礼的个体修身为本； 2. 身体力行、快活受用为本；3. 安身保身、知觉情识为本；4. 无心忘身的自然德性为本；5. 代代永续的至尊人身为本。第四章的内容，是论述寻常人情的本体地位，指出在王艮罗汝芳的思想中，寻常人情不是仅仅作为“成圣”的精神修炼的手段才成立的，它本身就是我们根本的生活方式和终极意义之一，是德性的美好生活最重要的组成部分之一。