检索结果相关分组
- 妙解汉字意趣多多
- 作者：乙白莲 乙常青 来源：初中生学习(中文读写版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉字 《字说》 表意文字 王安石 著名教育家 冯玉祥 纪晓岚 观世音 耳朵 竺可桢
- 描述：妙解汉字意趣多多
- 王安石《易解》发微
- 作者：刘成国 宫云维 来源：周易研究 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 易解 出处哲学
- 描述：《易解》撰于宋仁宗嘉(?)二、三年间.其特点表现为不论互体.扫除象数,属于北宋《易》学中的义理派。它注重文字与名物的训释考证,文义坦明;并且引史入《易》,以史事佐证《易》理。其中对于出处哲学、变革
- 汤显祖的“情至说”
- 作者：钟芳 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 情至说 情至说 生生之仁 生生之仁 心学 心学 情感解放 情感解放
- 描述：的强大力量，最终实现上下和谐、人人相亲的“有情之世界”。汤显祖提到的“情”“理”之辩，都是与达观禅师讨论佛理而发。汤显祖的“情”，是一种“贵生”之“情”，也就是说，它不仅包含有个人喜怒哀乐之私“情”，还包含着“贵天下之生”的公“情”。对汤显祖来说，忘“情”即意味着忘世，这对汤显祖来说则无法做到， 因而终其一生都为情所苦，无法解脱。汤显祖重“情”，却否认纵欲。作为一位儒家的知识分子，汤显祖对“礼”的看法是存在矛盾的，他认为不能以“礼”害“情”，又不想或者不能公开彻底地反对。公安派的“性灵说”，与冯梦龙的“情教说”从不同的角度，对“情至说”进行了发挥，它们共同构成了晚明情感解放的大潮。
- 论陆九渊《易》说
- 作者：黄黎星 来源：复印报刊资料(中国哲学) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论陆九渊《易》说
- 朝落暮开空自许 竟无人解知心苦
- 作者：王慧刚 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏几道 苦情词 苦情表现 苦情层次 苦情营造
- 描述：究的对象,并把题目定为“晏几道苦情词研究”,希望能够通过对其词作的分析研究,对这位“古之伤心人”(冯煦语)有比较深刻的了解。 文章分为四部分,第一章本着“知人论世”的写法,对其写作悲苦词篇的心理形成作了简单的分析,知道他的苦情词篇并不是无病呻吟,而是和其身世遭遇紧密联系在一起的,第二、三、四章分别从苦情词的表现、苦情词的情感层次和苦情词的营造等方面作了较为深入的探讨,运用统计、比较的方法,尽量做到有理、有据、论证严密。最后本文认为,晏几道之所以写出一篇篇凄苦悲凉、婉转幽怨的小词,首先是他坎坷的身世使然,再受中国历代文学作品“以悲为美”的传统的影响,最终形成自身独特的词体风格,另外,由于文学对人的内心有“补偿”作用,它可以寄托作者的理想和愿望,所以,在晏几道创作这些词篇的时候,他忧郁的内心气质反而得到了短暂的释放和渲泄,这可能就是他更深层的写作心理。
- 科利登推出Sapphire-D10作为消费类芯片量产测试解
- 作者：暂无 来源：电子元器件应用 年份：2005 文献类型 ：期刊文章
- 描述：以及消费类混合信号器件的低成本测试解决方案而设计。[第一段]
- 包恢及其《敝帚稿略》的心学倾向考论
- 作者：陈忻 来源：重庆社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 包恢 《敝帚稿略》 心学倾向
- 描述：本文从“立心为本,为学求源”、“注重践履,反对支离之学”、“家学偏陆,推尊象山”三个方面入手,对包恢及其《敝帚稿略》的心学倾向作了较全面的考察。本文得出的结论是:包恢及其《敝帚稿略》与陆氏心学
- 吕祖谦与鹅湖之会
- 作者：黄灵庚 来源：浙江师范大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鹅湖之会 吕祖谦 朱熹 陆九渊
- 描述：本文从吕学的渊源、“取人之长”的学术风格及吕祖谦的人格魅力等方面简论吕祖谦在鹅湖之会中的特殊地位和作用,指出鹅湖之会对当时和后世学术的积极意义所在。