检索结果相关分组
苏轼评“满地金”
作者:慕秋  来源:老友 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  王安石  苏轼  菊花  宰相  西风  黄花  黄州  园林  耐寒 
描述:有一天,苏东坡去拜访宰相王安石,碰巧王安石不在家。他看到王安石的书房案上有一首咏菊的诗。这首诗没有写完,只写了两句:西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。苏东坡心想:堂堂宰相,怎么会作出这样
杜易还是杜必
作者:赵立新  来源:古典文学知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词:   杜审言  近体诗  乐府歌行  钱仲联  旧唐书  王船山  七言  古籍出版  胡应麟 
描述:近读钱仲联先生增补集说校注的《鲍参军集注》(上海古籍出版社1980年11月版),在《代白纻舞歌辞四首》其四后有"集说"一条,摘录如下:
轮岗管药价 何异治病开
作者:暂无 来源:黑龙江晨报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:国家食品药品监督管理局今后将实行轮岗制,重要岗位五年轮换,特别重要岗位则必须三年轮换。这是国家药监局局长邵明立3月30日向记者透露的。 其实,轮岗并不是什么新话题,《党政领导干部选拔任用工作条例》对此早有明确的要求。借助轮岗遏制医疗腐败与药价虚高的出发点是好的,但是轮岗是否治得好高药价的痼疾呢?
从苏东坡王安石改诗句说起
作者:张康  来源:课堂内外(高中版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:从苏东坡王安石改诗句说起
!“上帝不是全能的”:归谬思维法
作者:崔华芳  来源:家教世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱迪生  思维法  上帝  归谬  全能  不可能  想像力  王安石  鉴别力  自相矛盾 
描述:爱迪生问倒了。
湘昆
作者:张富光  来源:艺海 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中日文化交流  《牡丹亭》  优秀文化  友好关系  文化部  湖南  器乐曲  中国 
描述:为介绍中国优秀文化,加强中日文化交流,促进中日友好关系,受中国文化部派遣,湖南省昆剧团将带昆曲名剧《牡丹亭》、《醉打山门》、《挡马》和部分昆曲器乐曲,
说李觏
作者:傅林辉  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  王安石  王安石  曾巩  曾巩  孟子  孟子 
描述:李觏一生从事教育工作 ,尤其注重平民教育。他想要改革北宋的朝政 ,因为他未得机会进入仕途 ,所以无法实行自己的改革主张。胡适说李觏是王安石思想先驱 ,理由不充分。说曾巩是李觏的学生也无史料依据。关于李觏对孟子的非议 ,却反映了李觏对孟子的特殊看法。
易学略论
作者:傅荣贤  来源:周易研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: “心”  卦爻辞    易学  《易》学  陆九渊  心学  本体论  六十四卦  《周易》 
描述:易学略论傅荣贤杨是南宋时期著名心学家陆九渊的高足。杨的易学思想主要集中在他的二十卷解易著作《杨氏易传》和一卷提纲性的通论《己易》之中。这两部重要易学成果既是杨个人的易学心得与总结,也是南宋
北宋科举制度
作者:张伟民  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制度  北宋  科举考试  诗赋取士  科举取士  进士  王安石  宋朝  地主阶级  宋太祖 
描述:科举制度创置于隋唐时期,由国家定期分科考试,选取人才,分派官职。此后一直成为历代封建王朝选官的基本制度。到宋朝时,科举制度有了进一步发展。本文对北宋的科举制度略加探讨。
《稷下赋》
作者:宋玉顺  来源:管子学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  十三年  史学家  王安石  荀子  封建统治者  资治通鉴  周世宗  实系统  荀卿 
描述:公元前403年),下迄后周世宗显德六年(公元959年),取材除十七史外,尚有野史、文集等二百余种。全书年经事纬,史实系统而完备,确可为历代封建统治者取得鉴戒。诗文有《司马文正公集》。