检索结果相关分组
- 社会危害性应是评判“经济犯罪”的主要依据
- 作者：苏全生 来源：法学杂志 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 本质认识 社会危害性 经济犯罪 主要依据 企业 法律原则 新政策 罪与非罪 双重性质 行为
- 描述：法律具有它特定的冷酷性——维护全社会的利益。不是讲要“用足政策”吗,为什么不能“用足法律”?
- 论陆象山的风俗观
- 作者：刘雪影 来源：长春工业大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 风俗 风俗 道德 道德 教化 教化
- 描述：陆象山从儒者的立场出发,对当时的社会风俗予以批判和解构。他主张学者应当超拨于流俗之外,“脱俗以修身”。同时,学者也应当担当改造风俗的重任,并通过改造风俗达到教化百姓的目的。荆门之政,恰好说明此点。
- 有情人不在天涯--《西厢记》与《牡丹亭》
- 作者：徐瑛 年份：1997 文献类型 ：学位论文 关键词： 人性 伦理 道德
- 描述：有情人不在天涯--《西厢记》与《牡丹亭》
- 吴与弼哲学思想研究
- 作者：廖增辉 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴与弼 理学 修养 道德
- 描述：部分主要介绍吴与弼的理学的产生,包括理论渊源及时代背景。第三部分从本体与工夫的角度对吴与弼的理学进行梳理,为文章的主体部分。第四部分讲吴与弼为学目的；践履道德从而成为圣贤。第五部分对吴与弼的理学作总体评析。
- 儒学的主题转换与学理更新——从王安石说起
- 作者：杨柱才 来源：中共中央党校学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德 性情 性命 修身
- 描述：宋代新儒学在诸多领域实现了对传统儒学的主题转换和学理更新。在这一历史进程中,王安石立足儒学,融合儒道,创立了形上的道德论、人生性命论及修养论,在整体上推动了儒学的复兴与发展。王安石所建构的学术
- 吴康斋心体思想研究
- 作者：邹建锋 来源：广州社会主义学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 康斋 心体 道德
- 描述：体的洞见,体会儒家成圣道德修养过程的内在困境,从而坚定自我道德涵养的勇气和决心。
- 王安石人才变革思想新探
- 作者：王文章 来源：西南石油大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才观 道德 才能
- 描述：人才建设领域的革新意义却是不容忽视的。