检索结果相关分组
如净与元的禅法比较
作者:经冢圣顺  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 如净    禅法  曹洞宗  入净禅师语录  正法眼藏 
描述:的觉悟。元禅师的主要著作是《正法眼藏》,分量很大,关于此的解释书也非常多。《正法眼藏》”以元禅师引用古佛之言来证明自己的佛教思想这种形式展开论述。同样以学者之言或临济系的僧人之言指摘不正之例
荣:追风逐日的转型
作者:刘琼  来源:第一财经日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:油价蹭蹭上涨,开车族们心惊肉跳的同时总在期待,要是汽车不用汽油,只要晒晒太阳就能跑该多好啊。 在陈荣看来,这个理想正在走向现实。华仪电器集团有限公司董事长陈荣告诉《第一财经日报》,其下属自主
非常 “扒灰”之于苏东坡与王安石
作者:暂无 来源:新快报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 总有一些事情让我们头头是道 COMMENT 苏东坡的《留侯论》里有句话,“猝然临之而不惊,无故加之而不怒。”有大智大勇大胸襟的人才能做到这一点。 ■ 紫衣飘飘 紫衣和很多人一样,第一次看到“扒灰”这个词,是在《红楼梦》里,焦大乱嚷乱叫说:“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些
斌歌词四首
作者:暂无 来源:词刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 兵马俑  传说  承诺  孤独  黑暗  兑现  爱情  埋葬  遗忘 
描述:斌歌词四首
北宋中后期士大夫的女性:以王安石、司马光、程颐、苏轼为例
作者:张波  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋  北宋  士大夫  士大夫  女性  女性 
描述:在婚姻、法律、经济、教育、文学等各个方面。以王安石、苏轼、司马光、程颐为代表的士大夫群体,今人较多关注他们的政治建树、学术思想,对于他们的女性的研究显得零碎,缺乏系统性,他们对于当时的女性群体
清代“诗佛”吴嵩粱诗学摭谈
作者:李华 徐国华  来源:新闻爱好者 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代  吴嵩梁  诗话 
描述:吴嵩梁是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。昊氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
从《牡丹亭》对《诗经》的接受看汤显祖的情教
作者:李春芳  来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  诗经  诗经  杜丽娘  杜丽娘  牡丹亭  牡丹亭  情教  情教  女教  女教  诗教  诗教  毛诗序  毛诗序  重要内容  重要内容  关雎  关雎 
描述:。以
清代“诗佛”吴嵩梁诗学摭谈
作者:李华 徐国华  来源:新闻爱好者:下半月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代  吴嵩梁  诗话 
描述:吴嵩粱是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。吴氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
试论《邵氏闻见录》中王安石的交友
作者:章文明  来源:湖北经济学院学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 邵氏闻见录  王安石  交友 
描述:《邵氏闻见录》一书对王安石及其交友的记录有一定的偏见,参之以《宋史》等资料则能比较全面地展现王安石的交友。他在不同的人生阶段体现不同的交友
倾倒众生,望穿百年:青春版《牡丹亭》有感
作者:韩江  来源:剑南文学:经典阅读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  青春版《牡丹亭》  戏曲文化  戏曲文化  市场化推进  市场化推进  现代社会  现代社会  古典艺术  古典艺术  现代艺术  现代艺术  当代人  当代人  汤显祖  汤显祖 
描述:当代人对戏曲的兴味索然与关注寥寥,不仅直接阻断了戏曲文化的市场化推进,更加剧了这种古典艺术与现代社会之间的陌生感。摇曳在风华渐逝的冷淡年岁中,戏曲以一种愈发孤绝的姿态,疏离在光影斑驳的现代艺术之外,持续着曲高和寡的尴尬与冷清。作为汤显祖的经典之作,《牡丹亭》在未经“青春化”之前