检索结果相关分组
- “立善法于天下”:王安石法伦理思想探析
- 作者：刘文波 刘浩 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 法 法 伦理 伦理
- 描述：是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
- 为善之叹,终废之悲：浅论汤显祖尺牍的创作特色
- 作者：肖咏芳 来源：东京文学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 尺牍 尺牍 创作特色 创作特色 真 真
- 描述：进而了解这位伟大文学家"为善之叹,终废之悲"的一生.
- 正义一元论:是对价值的僭政还是对历史的回归?：兼与张铭先生
- 作者：张欢 来源：社会科学论坛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 正义一元论 历史认知 价值僭越 多元主义 极权主义反思
- 描述：人间的对话,深刻反映了不同时代的中国人对中国社会转型问题深深的关切和理解.这是中国政治学发展到今天,在政治学者的思维方式上发生的一次深刻转变.本文认为,张先生的商榷,指出了部分病症,却没有给出合适的药方;可以说,正义一元论是对价值僭越的批判,是对历史事实的回归.而要真正防止极权政治,对多元价值论的批判和反思、对小共同体价值的法治化保守与引导才是正当之道.
- 政术 心术 学术：梁启超、严复评王安石之歧异探微
- 作者：蔡乐苏 刘超 来源：浙江大学学报(人文社会科学版)预印本 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政术 政术 心术 心术 学术 学术 王安石 王安石 梁启超 梁启超 严复 严复
- 描述：,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石的经学思想,强调求大义以经世;严复则侧重于文学和哲学两方面,从哲学的高度来考察王安石的思想,故批评多于赞许。上述歧异不仅彰显了梁启超、严复思想的各自情状和不同内涵,也体现了两人对待历史的态度与方法,折射出晚清思想界的复杂面相。
- 正义一元论：是对价值的僭政还是历史的回归？：兼与张铭先生和
- 作者：暂无 来源：社会科学论坛·上半月 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：正义一元论：是对价值的僭政还是历史的回归？：兼与张铭先生和
- 政术心术学术---梁启超、严复评王安石之歧异探微
- 作者：蔡乐苏 刘超 来源：浙江大学学报·人文社会科学版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石的经学思想,强调“求大义以经世”;严复则侧重于文学和哲学两方面,从哲学的高度来考察王安石的思想,故批评多于赞许。上述歧异不仅彰显了梁启超、严复思想的各自情状和不同内涵,也体现了两人对待历史的态度与方法,折射出晚清思想界的复杂面相。
- 生态遂昌行： 听听《牡丹亭》 探探黄金窟 2009-0
- 作者：暂无 来源：彭城晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 探秘唐代金窟 在竹炭博物馆里选购竹炭产品 湖山红星坪温泉度假村 近日，来自江浙两省23家晚报、都市报的记者汇聚浙江丽水遂昌县，展开“生态遂昌行”采风活动。参观中国竹炭博物馆、遂昌
- 传承民俗文化 拓展发展空间：遂昌举行“汤显祖文化·劝农”
- 作者：杨倩倩 张科 来源：浙江林业 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 遂昌县 文化景观 发展空间 民俗文化 仪式 明代 长三角 传统农耕文化 县政府
- 描述：家家官里给春鞭,要尔鞭牛学种田。盛与花枝各留赏,迎头喜胜在新年。这首汤显祖留下的千古绝唱,在遂昌人中传唱了一代又一代,也传到了3月30日举办的2009遂昌汤显祖文化·劝农节的班春仪式上。
- 差异化生态游的密码：解读遂昌旅游的“井喷”式活力
- 作者：杨朝晖 何祎男 来源：浙江经济杂志 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 旅游 井喷 生态游 差异化 解读 密码 《牡丹亭》 汤显祖
- 描述：2005年,飞石岭景区的开放标志着遂昌旅游的正式起步。作为汤显祖《牡丹亭》原创圣地的遂昌,拥揽金山林海,在短短的四年时间里,进发
- 九旬老人30载的助善情结——记资溪县马头山林场离休干部陈明辉
- 作者：陈光平 余进 来源：抚州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：九旬老人30载的助善情结——记资溪县马头山林场离休干部陈明辉