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刘绍刚《孔子论学体书册(二种)》序
作者:李学勤   来源:中国文物报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:刘绍刚《孔子论学体书册(二种)》序
厅堂版《牡丹亭》:追求“独一味”
作者:暂无 来源:中国文化报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: “现在推动文化产业是国家策略,但舆论似乎一直在强调文化的产业化、规模化,似乎只有产业化、规模化才算是成功的文化项目。这种贪大求大的心态,势必会造成很多文化泡沫。”普罗艺术出品人、总监制王翔对文化项目有其独特的经营思路。 本报记者郑洁 由戏剧大师林兆华和昆曲名家汪世瑜联袂执导的皇家
图文:王英镇人的美丽追求
作者:暂无 来源:湖北日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 图为:湖光山色,成为王英镇人的骄傲。(本报视界网蔡克智摄) 通讯员向能来 1日,初冬的仙岛湖,山岭滴翠,湖水荡漾。北岸的北山岩一派繁忙,农民在油茶基地上干得热火朝天。 阳新县王英镇杉木村近几年发展油茶1100亩、泡桐1500亩,在荒山野岭上播下一片绿色,既保护了生态,又为农民找到一条奔
课堂和谐应是语文教学根本的价值追求
作者:张云杰  来源:语文教学与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教学过程  学生学习  价值追求  语文课堂  语文教师  设计思路  和谐  勇于创新  人文精神  完全正 
描述:多少年来,我们的课堂上,教师已经习惯了根据自己的设计思路进行教学,总是千方百计地将学生虽不大规范,但却完全正确、甚至是有创造性的见地,按自己的要求格式化,以至漠视了学生生命个体的鲜活蓬勃与缤纷多彩,钳制了学生的活力与个性,压抑了学生勇于创新、敢于创新的欲望,挫伤了学生探索和创造的信
“三情共鸣”,应是阅读教学追求的境界
作者:周玉娥  来源:知识力量(教育理论与教学研究) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅读教学  文本  “三情  ”共鸣  文化传承 
描述:针对课堂教学偏重感性、愉快、热闹的倾向,笔者提出“三情”共鸣的主张。作品情、老师情、学生情——“三情”共鸣,应该是阅读教学追求的境界。只有达到这种境界,才有课堂结构优化的基础。“三情”共鸣,有利于
临川一中学子入选省体工队
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:□饶礼喜晚报记者邓和平 晚报讯在刚刚结束的全省体育专业考试中,临川一中体育队12名考生全部成绩良好,其中1人过90分,4人过80分,这是该校有史以来体育高考的最好成绩。 与此同时,该校屡获佳绩的摔跤队不负众望,范俊仁、杨海华两名同学于今年3月被选入省体工队参加集训;该校新成立的举重队也取得今年的
“胡吴会””后,两岸需要“定”
作者:长沙邓伐檀  来源:侨报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:”。  有了这样一个“两岸同属一国”、“两岸一中”的政治基础,两岸就能而且应继续落实以下“定”: 更加坚
台湾编导加盟舞美服装创新史依弘挑战昆曲《牡丹亭》
作者:王剑虹  来源:新民晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: ■史依弘《牡丹亭》定妆照 本报讯(记者王剑虹)继跨流派“挑战”京剧程派经典剧目《锁麟囊》之后,当红梅派青衣史依弘日前又宣布将与“昆曲王子”张军合作演出整本昆剧《牡丹亭》。该剧将邀请台湾
人间佛教的现实展开:以山东正觉寺释仁炟法师为例
作者:吴小丽  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 仁炟法师  人间佛教  人间净土  正觉寺 
描述:的学说理念,并重申了佛陀“以戒为师”的教诲。他通过著述和讲座,在理论上丰富和推动者佛教思想尤其是禅宗思想的发展;在实践上,以出世的精神做入世的事业,以艰苦的修行匡正佛教正信,以慈悲仁和宣传佛法理念,以血书丹心恢复佛教道场,通过种种努力达到人间净土的目的。这正是现代社会所需要的,也是人间佛教的必然趋势。文章除去绪论和结语外,分为三个部分:第一章为人间佛教发展回溯。介绍了人间佛教运动产生的时代背景,并以太虚、印顺和赵朴初为例,梳理了人间佛教理论的脉络。第二章为仁炟法师“人间佛教”的思想特征。仁炟提出了“正信”、亲近“善知识”的佛教信仰,“慈悲心”“菩萨行”为核心的佛教修行,以及对道信大师“一行三昧念佛”的禅净双修法门的继承。第三章介绍了仁炟法师“人间佛教”的实践。仁炟以恢复建设正觉寺为契机,开展人间净土的建设,以朝山苦行为修行方式,并通过多种方式和驱动弘扬禅宗。
王仁杰:坚守传统文化 追求戏曲本体
作者:高志娟  来源:戏剧丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化  戏曲创作  梨园戏  本体  中国戏曲  改革创新  地方戏剧  心理人格  传承保护  牡丹亭 
描述:子》,昆曲《琵琶行》、《牡丹亭》、《西厢