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王安石禅诗表现之思想
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作者:朴永焕 年份:2002 文献类型 :会议论文
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描述:沩山灵佑禅师、黄檗希运禅师的思想给王安石的诗歌创作提供了理论。王安石精通禅宗,晚年归于释氏,将所有的财产捐给佛寺,表现了他的旷达胸怀和对佛禅的感情。
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苏东坡与乌台诗案
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作者:施川迎 来源:浙江人大 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 乌台诗案 御史台 指斥乘舆 王安石 变法派 宋神宗 皇帝 罪名 案件审理
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描述:北宋神宗年间,人们把御史台称为"乌台"。苏东坡因诗犯案,交由御史台审理,史称此案为"乌台诗案"。
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『化书卷见闻作吾性灵』--应试写作的主体定位问题和文本互释
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作者:许锡强 来源:教书育人(教师新概念) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体定位 高考作文 “自然人” 文本 钱钟书 “文化人” 王安石 他人话语 《赤兔之死》 梁启超
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描述:每次批阅高考模拟作文或高考作文,常有文章使阅卷老师摇头叹息:我又读了一篇小学生作文!自从高考作文采用话题作文以来,许多考生更是满足于把自己的生活琐事铺叙成为一篇记叙文章,尽管文章可能没有偏题,但却体现不出他的文化人(高中毕业学生!)素养,自然难以获得理想的分数.
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晏几道与纳兰性德之比较——兼论二人词作中的生命意识
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作者:李雷 来源:北京工业大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 生命意识
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描述:在词学史上宋代词人晏几道与清代词人纳兰性德均属纯情词人,晏几道对纳兰性德的词创作有着较大的影响。文章比较了两位同人在身世、秉赋、个性、才情、价值取向等方面的许多相同与相似之处,并探析了二人词作中
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鲜于枢书王安石杂诗
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作者:鲜于枢 来源:上海书画出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 行草 行草 法书 法书 中国 中国 元代 元代 选集 选集 行草 行草 法书 法书
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描述:鲜于枢书王安石杂诗
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试论王安石晚年禅诗的艺术成就
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作者:屠青 毛建军 来源:南都学坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅诗 佛禅 禅理
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描述:王安石是北宋中期诗坛上一位重要诗人。在他留传下来的 16 0 0多首诗篇中 ,其中言及佛理与禅趣的诗就有 10 0余首。这些禅诗在艺术上取得了很高的成就 ,可谓“自成一体”。王安石晚年禅诗的艺术成就
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乌台诗案是王安石所为? --对李国文先生《乌台诗案》一文的
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作者:张崇信 来源:许昌学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:乌台诗案是王安石所为? --对李国文先生《乌台诗案》一文的
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“乌台诗案”是王安石所为?——对李国文先生《乌台诗案》一文
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作者:张崇信 来源:许昌师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: “乌台诗案” 王安石 苏试
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描述:1997年第 3期《随笔》杂志发表的李国文先生的《乌台诗案》一文 ,关于“乌台诗案”与王安石的关系 ,王安石与苏轼的关系等问题与史实不符 ,有关结论也就难免主观臆断之嫌
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《诗·魏风·伐檀》中“鹑”当作“雕”解
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作者:林家骊 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伐檀》 《毛传》 《诗经》 鹌鹑 魏风 《鲁诗》 本草纲目 《周礼》 古今字 《诗三家义集疏》
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描述:《诗·魏风·伐檀》中“鹑”当作“雕”解
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徐朔方笺校本《牡丹亭》“集唐”诗标注补正
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作者:高琦 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 集唐 集唐 补正 补正
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描述:汤显祖《牡丹亭》剧作中大量采用了“集唐”诗句来吻合人物剧情,达到诗与意会、言随意转、有力抒发作者思想感情的艺术效果。徐朔方先生最近笺校本的注释过于简单,对“集唐”诗句只标注诗人的姓名,不注明引诗出处