检索结果相关分组
- 防止通胀 应是目前货币政策首要目标（媒体广角）
- 作者：暂无 来源：市场报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：防止通胀 应是目前货币政策首要目标（媒体广角）
- 适度宽松货币政策仍应是主基调
- 作者：赤择远 来源：证券日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：适度宽松货币政策仍应是主基调
- 保持适度宽松应是明年货币政策取向
- 作者：暂无 来源：人民政协报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：保持适度宽松应是明年货币政策取向
- 宏调中心应是价格改革不是货币政策
- 作者：暂无 来源：钢铁信息 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：宏调中心应是价格改革不是货币政策
- 宏调中心应是价格改革
- 作者：刘煜辉 来源：经济展望 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 价格改革 价格改革 货币调控 货币调控 货币政策 货币政策 政策配合 政策配合 宏观调控 宏观调控 淡出 淡出 财政 财政
- 描述：我们总是在争论，货币是要紧还是要松。实际上，以上问题的关键是货币调控是否还要继续担纲调控的主角。货币政策从一个“频繁操作、多做多错”的状态过渡到逐步淡出宏调的中心，由价格改革担纲、辅以财政政策配合
- 陈白沙“为学”思想研究
- 作者：叶蓬 来源：学术研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 为学 陈白沙 王阳明 湛若水 心学 哲学家 陆象山 探究 思维方法 手段
- 描述：人”。忽略这一点，就无法把握陈白沙哲学精神的实质。这一点乃是从伦理学角度理解陈白沙学术精神的核心所在。蔡元培先生说：“我国伦理学者，多实践家，尤当观其行事。”①这入木三分地抓住了包括陈白沙在内的儒者学和行、学术和人格修养于一体的特点。正是在学术和做人一体的“为学”活动中，陈白沙通过自身对世界、人生的本性、规律的个体性的独特体验，展示了儒家为学的共同哲学意境。以“为学”为哲学活动中心是自孔子以来的儒学传统。孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”②对此苟子的解释是：“古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”③程颐进一步解释：“为己欲得之于己也，为人欲见知于人也。”④这道出儒家学术活动的目的就在于实实在在有得于己，在于充实和培养自己人生路途中待人接物、守分尽责的高尚道德人格。滋养此道德人...
- 教师应是美的传播者
- 作者：傅立杰 来源：宁夏教育 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教师 教学过程 传播者 知识获得 学生 陶冶性情 体验 手段 素养 成长
- 描述：教学的审美性，就是教师自觉运用美的方法和手段，以美的形象、美的情感、美的创造贯穿教学过程，使教学本身成为审美的对象，学生在教学过程中，不仅学得知识获得能力，而且从中欣赏美、体验美、陶冶性情，提高素养
- 迷宫巧填字
- 作者：暂无 来源：东西南北 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 紧张程度 赛船 比喻 横向 黄鹤 事物 迷宫 手段 我国古代 降低
- 描述：横向1.比喻心中羡慕而不能如愿以偿,用不实际的办法安慰自己;2.招揽别人来跟自己比试的手段;3.赛船;4.对事物的注意或控制的紧张程度降低下来;5.故人西辞黄鹤
- 城市创卫处罚应是辅助手段
- 作者：暂无 来源：新民晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：城市创卫处罚应是辅助手段
- 加息不应是控制通胀主要手段
- 作者：马薪婷 来源：证券日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：加息不应是控制通胀主要手段