-
《牡丹亭》(读画说戏)
-
作者:暂无 来源:人民日报海外版 年份:2006 文献类型 :报纸
-
描述: 昆曲《牡丹亭》又名《还魂记》,全称《牡丹亭还魂记》,源于明代汤显祖同名传奇,本事见话本《杜丽娘慕色还魂》,演绎杜丽娘为情而死又为情而生的一段“至情”,因情成梦,因梦成戏,悠扬的笛韵,曼妙的舞姿,充满着青春气息和浪漫色彩。
2001年5月18日,联合国教科文组织总干事松浦晃一郎在巴黎宣布中国昆曲为
-
初读汤显祖诗
-
作者:安葵 年份:2006 文献类型 :会议论文
-
描述:一、汤显祖对官场生活的态度和情感汤显祖的一生做过南京太常寺博士,礼部主事等小官,后被贬徐闻作典史,又量移遂昌作知县。五年后他弃官归家,后被罢官。在他生活的各个时期都留有大量诗作。读汤显祖诗,仿佛
-
风景的再造——《泊船瓜洲》的文化勾连教学
-
作者:刘卫锋 来源:小学语文教学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《泊船瓜洲》 王安石 诗作 作品 思乡 文化勾连教学
-
描述:风景的再造——《泊船瓜洲》的文化勾连教学
-
愤怒可以下酒——读《愤青史记》
-
作者:丁小武 来源:温州瞭望 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 愤怒 心理状态 大落差 春秋战国 下酒 王安石 历史人物 参差不齐 作者 人格
-
描述:,这16人,各有性格,他们心中都压着一团火,火的成色参差不齐,有愤怒,有愤懑,也有绝望……。王安石内心是愤怒,就是“不会说话”,“天变不足畏,祖宗不足法,流
-
吴澄论“尊德性”与“道问学”
-
作者:吴立群 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 尊德性 道问学 进德
-
描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“道问学”。吴澄认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。
-
读汤显祖《竹院烹茶》诗小议
-
作者:赵荣 来源:戏文 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶叶生产 汤显祖 诗 竹 支柱产业 农村经济 名牌产品 品牌宣传
-
描述:读汤显祖《竹院烹茶》诗小议
-
一蓑烟雨任平生——读苏轼词《定风波》
-
作者:过传忠 来源:当代学生 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼表现 苏轼词 人生感悟 政治风雨 打叶 徐行 知识分子 回头看 王安石 人生哲理
-
描述:宋代大文学家苏轼(东坡)被贬黄州的时候,一次,在去沙湖道中遇雨,因无雨具,“同行皆狼狈”,而他却“独不觉”。不久,天又晴了,于是写下了一首词——《定风波》:
-
棋乎禅乎——读王安石《棋》诗
-
作者:查丕栋 来源:围棋天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗人 棋 历史人物 “四人帮” 学术著作 旧书摊
-
描述:历史人物的态度就不那么慎重了。就说摆在我们面前的王安石的这首咏棋诗吧,诗人不过是借“棋”发挥,发发人生感慨罢了,却引起了后人的许多误会,甚至多有不敬之词。[第一段]
-
苦苦地读、苦苦地想、苦苦地写
-
作者:董健 来源:上海戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲 东南大学 《西厢记》 《牡丹亭》 南京大学 北京大学 20年代 中央大学 第一人 王国维
-
描述:钱南扬、吴白匋、吴新雷等于此道皆有专攻,研究成果举世瞩目。随着研究领域的不断扩展,新兴话剧、现代戏曲和电影引起重视。陈瘦竹执著于现代戏剧历史与理论的研究,笔耕不辍,著述颇丰。陈白尘不仅在话剧、电影
-
读《李绂与〈陆子学谱〉》
-
作者:李尚英 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱子学 李绂 中国封建社会 历史时期 康乾盛世 理性思维 心学思想 继续发展 内在逻辑 统治者
-
描述:清代是中国封建社会中一个重要的历史时期,它不仅呈现出康乾盛世的繁荣,而且也在学术上做出了重要贡献。清初,统治者把朱子学确立为官方哲学,致使清前期陆王心学思想中理性思维的光辉逐渐黯淡无光。但陆王学术并没有成为绝学,依然按照其内在逻辑继续发展。