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论宋明理学的逻辑发展
作者:康中乾  来源:人文杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “理”  “心”  宋明理学  主体自我  宇宙本体  认识主体  陆九渊  本体论  王阳明  “理”本论 
描述:论宋明理学的逻辑发展康中乾《人文杂志》编辑部先秦儒学发掘出了人的道德伦理的本质,但并未建立起本体论意义上的道德形而上学。长期以来,儒家思想虽被各个时代的统治者所提倡而在中国思想文化中占据着主导地位
陆九渊哲学体系的逻辑结构
作者:赵德志  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  道德修养  伦理原则  道德观念  哲学体系  逻辑结构  朱熹哲学  思想  心与理  世界本原 
描述:少一些思辨性,但这并不等于它本身没有一个系统的逻辑结构。相反,陆九渊是经过一系列繁烦的哲学论证,才得出心为世界本原
《语言逻辑辞典》序
作者:李先焜  来源:皖西学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然语言逻辑  形式逻辑  语言的逻辑  自然语言的多义性  自然逻辑  亚里士多德  时态逻辑  周礼全  继承与发展  具体意义 
描述:
辩证逻辑应是逻辑而不是哲学
作者:马佩  来源:河南社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:辩证逻辑应是逻辑而不是哲学
阅读教学中逻辑知识的运用
作者:吴育华  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅读教学  逻辑知识  学生思维  语文课堂教学  豪强地主  静思考  语文能力  运用  王安石  司马光 
描述:在一些语文展示课上,阅读的分量很重,读的形式也多样化:朗读、默读、自由读、范读、比赛读、表演读……一时间,好似阅读教学的全部都在读上,学生的语文能力都能通过读来提高。笔者多次参加语文课堂教学观摩活动,冷静思考后
古典诗歌也含逻辑
作者:唐金龙  来源:考试(高考语文版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典诗歌  逻辑思维  形象思维  相似之处  艺术形象  王安石  梅花  寒山  因果联系  事物 
描述:鉴赏古典诗歌,人们一般能注意到其中的形象思维,并对此加以充分分析,却忽视对作品进行逻辑思维的分析,从而较难全面地理解作品的真正意蕴。形象思维不能排斥逻辑思维,而且必须以逻辑思维为基础。诗人对客观
“得体性原则”应是修辞的最高原则
作者:韦世林  来源:云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞  得体  最高原则  语旨  语境  语效 
描述:本文把“得体性原则”放在一个开放系统中探讨,不仅探讨了该原则与其它修辞原则的关系,而且阐析了“得体性原则”与生活、实践的唯物主义原则、与哲学的“适度”原则、与美学的“和谐”原则以及与修辞学史等的联系,从而论证了“得体性原则”是修辞的最高原则。这对人们进一步认识“得体性原则”的重要性有一定启示
寻求主体的诗性解放——论陆九渊心学的解构意义
作者:陈平辉 熊进萍  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学  言说  语境  主体异化  解构 
描述:在朱熹理学没落的地方,正是陆九渊心学跃升之处。陆九渊一生反对著述,反对理性禁锢,看重对话,看重释放本心。其哲学思想带有鲜明的启迪品格和反叛教化的特征,其终极目的在于寻求主体的诗性解放。在当今社会中,陆九渊心学的解构性仍然具有显著的现代价值。
独上高楼:“民国·乐史”的现代性及前世今生
作者:李岩  来源:星海音乐学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 民国·乐史  结构  解构  现代性  《春花秋月何时了》  语境 
描述:”与“政治标准”两层次,并始终贯穿“结构”与“解构”意念;对音乐历史研究、甚至一切关及音乐的“学术”不以音乐作品为中心的现状,作者也提出了批评。
语境的层次性看《牡丹亭》的两个英译本
作者:樊静华  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 语境理论  语境理论  对等  对等  翻译  翻译  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:系统受制于语言的社会文化语境、情景语境等,因此寻找意义的对等也就是寻找两种语言的语篇在相同的语境中在功能上的对等。在翻译过程中,译者应该尽量使译文能复现原文的语境特征,译者所选择的形式必须能最大程度