检索结果相关分组
同是咏“鱼” 寓意不同——品味两首咏“鱼”
作者:傅望华  来源:语文知识 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏“鱼“  寓意  王安石  《鱼儿》  白居易  《涧中鱼》  文学评论 
描述:意蕴,借“鱼”说理的深刻寄寓。
杜甫在二十一世纪:从王安石黄庭坚题杜甫画像说起
作者:张志烈  来源:杜甫研究学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  杜甫  诗人    王安石  痛苦  画像 
描述:画卷,抒写了爱国爱民的稷契怀抱,展现了中华民族高尚的道德情操,是我国优秀传统文化中的灿烂瑰宝。从而杜甫被历代宗仰,敬为集大成之诗圣;国际赞许,尊为世界文化名人。这是迄今为止,不争的事实。而今,历史前进到二十一世纪。改革开放以来,我们国家社会主义两个文明建设取得了巨大的成就,祖国面貌发生了前所未有的变化。世界上又已面临着“全球化”、“信息技术化”两大历史潮流造成的新的经济政治环境。人们的生活追求、价值观念,较之从前,可以说发生了极大的变化。在这种条件下,杜甫的诗歌,还能继续发出光和热吗?还能继续“点燃别人”吗?本文拟就此谈一点浅见。一远的不说,就是近几十年内,杜甫也还很密近地“存在”于普通中国人之间。胡适先生《白话文学史》中论及杜甫时说:“(李白)在云雾里嘲笑那瘦诗人杜甫,然而我们终觉得杜甫能了解我们,我们也能了解杜甫...
汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏的“性灵说
作者:徐国华  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  灵气  袁宏  性灵 
描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。袁宏的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”,与此相
移舟泊烟渚,日暮客愁新:析唐宋几组“夜泊”
作者:林衍  来源:阅读与写作 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋诗  张继  王安石  孟浩然  文化性格  泊船处  唐王朝  陆游  船载  渔歌 
描述:的诗坛增添了一则关于“绿”与“过”的美丽的争辩,那一句“明月何时照我还”更是引起无数浪迹天涯游子强烈的共鸣。
灵性的聚合和性灵的歌唱──评介王英志著《袁枚暨性灵派传》
作者:陈玉兰  来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 灵性  性灵  王英志  评介   
描述:王英志所著的《袁枚暨性灵派传》全面探讨了以袁枚为代表的性灵派的文化倾向与审美特征,也介绍了性灵派有代表性的诗人,并对其诗作进行了选注。