检索结果相关分组
- 汤显祖“临川四梦”的讽世内容与讽世特征
- 作者：黄三平 许宪国 来源：求索 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 讽世内容 讽世特征
- 描述：汤显祖"临川四梦"蕴含了深厚的讽世意识,讽世内容大致可分为官场社会、时事政治、礼教和人性三个方面。讽世意识贯穿于"临川四梦"始终,"临川四梦"的讽刺是多指向的,讽刺最多的是仕宦人生和官场。"四梦
- 师道的终结：论罗汝芳对明太祖《六谕》的推崇
- 作者：陈时龙 年份：2012 文献类型 ：会议论文
- 描述：铎循行本里。如本里内无此等之人,于别里内选取
- 胡耀邦直译《离骚》劝谕刘绍棠
- 作者：暂无 来源：扬子晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：1951年，刚满15岁的刘绍棠写出了小说《红花》，被《中国青年报》特别安排在1952年元旦刊出，还破格以整版篇幅一次刊发，并加上编者按语大力推荐。刘绍棠由此获得团中央的着重培养，便与当时主持团中央工作的胡耀邦有了密切联系。从此以后，胡耀邦多次与刘绍棠谈话，其中胡耀邦说刘绍棠“不请不来”、“请也不来”
- 论“临川四梦”的讽世意识
- 作者：黄三平 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 临川四梦 讽世意识 明传奇
- 描述：与明代戏曲的讽刺意识这两方面来考察“临川四梦”的讽世意识的背景。戏剧的批判精神和讽刺传统,是“四梦”讽世意识的精神源流。明代中后期戏曲的讽刺意识较强,“四梦”的讽世意识也是这一时期戏曲主题的表现
- 汤显祖借“笔” 妙讽张居正
- 作者：张振旭 来源：做人与处世 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张居正 汤显祖 “笔” 才子 王勃
- 描述：一天，张居正在卫兵护拥下来会见临川才子汤显祖。一见面，张居正要卖弄文才：“汤才子仙乡乃产笔名地，故王勃在僻王阁序》里写有‘光照临川之笔’的佳句。汤才子如带了几支来京。可否让老夫一饱眼福？”
- 汤显祖戏曲讽世意识的成因探析
- 作者：黄三平 来源：剧作家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 诗文集 讽世 戏曲创作 临川四梦 讽刺 意识 人性 思想基础 社会现实
- 描述：汤显祖(1550～1616)的戏曲蕴含强烈的讽世意识,"临川四梦"都具有"对社会现实的热嘲冷讽"[1],其讽刺的内容丰富,讽刺指向官场、时政、理学礼教及人性人情。"四梦"贯穿了讽世意识,且其讽刺力度
- 不在梅边，也不在柳边
- 作者：许冬林 来源：中学生作文指导(高中版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 诗
- 描述：不在梅边在柳边，《牡丹亭》里的句子，说的是姻缘。 《牡丹亭》十四出“写真”里有那么一节，杜丽娘给自己画好了画像，又自提了笔，在画边题了几句诗：“……他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。”意思是，她自己
- 王安石的诗作与佛禅之关系研究
- 作者：刘洋 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 诗 佛
- 描述：之关系研究。笔者首先探讨了诗与禅的关系。诗属文学，禅属宗教，虽然二者分属于不同的领域，但却都重视精神层面，都重视人的内心体验，重视妙悟、启示和象喻，因此在思维方式、表达方式上有许多相通之处，可以双向