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陆九渊
真理性理观念
心学
“心即理”
区别
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根据【检索词:论陆九渊和王阳明“心即理”说的区别和差异】搜索到相关结果
65
条
从心理学角度析理学中的
理
欲辩
作者:
汪凤炎
来源:
心理科学杂志
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心理学角度
理
与欲
陆九渊
理学家
“
理
”与“欲”
理
欲
朱子语类
程朱理学
天理人欲
存天理灭人欲
描述:
理学中的
理
欲问题,包含了
理
的内涵、欲和人欲的内涵、
理
与欲和人欲的关系及对待
理
与欲和人欲的态度等四个子问题,若想弄清理欲辩的真相,就需对这四个子问题进行探讨。
1
“
理
”的内涵综观理学家们对“
理
”的论述
纪念
陆九渊
先生诞辰860周年学术研讨会会议综述
作者:
暂无
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
学术研讨会
会议综述
江西省
牟宗三
荆门市
陆象山
金溪县
地区文化
学术交流
描述:
纪念
陆九渊
先生诞辰860周年学术研讨会会议综述
陆九渊
的医国之论与荆门之政
作者:
王法贵
来源:
理论月刊
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
荆门之政
四物汤
经济文化建设
政治危机
政治思想
讲经台
学术思想
正人心
士大夫
描述:
一派哲学,是一种人生的导航。儒学教人积极入世,老庄诱人避居山野,儒家劝人遁入空门。作为儒学断代称谓的理学构成之一———
陆九渊
所创立的心学,在当时国家积贫积弱,强敌环伺的严峻形势下,呼唤人的主体意识
一篇声讨贪官污吏的檄文:读
陆九渊
《与辛幼安》书
作者:
吴汉
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
辛幼安
民为邦本
吏治
贪官污吏
伤民蠹国
宽仁之说
描述:
陆九渊
在信中深刻地揭露了当时更治的腐败,控诉了贪官污吏快民蠹国的罪恶行径,同时义正词严地驳斥了“小人之党”的“宽仁之说”。期望作为江西安抚使的辛功安,排除干扰,无所屈挠,坚决打击和严厉惩治贪官污吏
新传·新意·新体例:读吴文丁著《
陆九渊
全传》
作者:
周世泉
来源:
江西社会科学
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
新体例
陆象山
心学
文丁
哲学思想
哲学定位
平民哲学家
马克思主义
历史人物传记
描述:
在纪念心学大师陆象山诞辰860周年之际,金溪作家、学者吴文丁先生所著的《
陆九渊
全传》(以下简称《全传》)一书,日前由江西百花洲文艺出版社出版发行。该书分本心、同心、蔽
心
、洗心4卷、16章、共30万字
大笔揆心学,新书照眼明:读吴文丁《
陆九渊
全传》
作者:
万斌生
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
心学
平民哲学家
吾
心
即是宇宙
文丁
哲学命题
陆象山
人物传记
民主性精华
照眼
描述:
大笔揆心学,新书照眼明:读吴文丁《
陆九渊
全传》
北宋新学与理学为学次第的
差异
作者:
肖永明
来源:
漳州师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《论语》
《春秋》
为学次第
《周礼》
《易》学
《诗》
《孟子》
《大学》
《书》
描述:
新学与理学学者都强调通过对儒家经典的训解与研究,来体会圣贤深意。但他们对诸经的重视程度和研习次序互有
差异
,即新学学者强导调由用及体而理学学者则强调由体达用。
“心仪”应是“
心
有所仪”
作者:
孟佶
来源:
语文学习
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
新民晚报
英格兰
角色
新闻标题
维纳
玫瑰
电影
报刊
释义
范式
描述:
中四朵玫瑰最令我心仪。(《新民晚报》1999年1月18日第20版) ④谁能给我些机会,让我在荧屏上再塑造几个心仪的角色?!(《报刊文摘》1999年1月8日摘登文章) ⑤“天涯何处无芳草”,男孩极有可能去心仪别的“芳草”……(《新民晚报》1998年6月 23日第27版) ⑥维纳布尔斯心知肚明,英格兰足总
象山先生之人论探微:[
陆九渊
]
作者:
徐春林
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人学
哲学
描述:
象山先生之人论探微:[
陆九渊
]
陆九渊
文化个性刍议
作者:
蔡邦光
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
文化个性
“自得
自成
自道”
“拗”
“小心翼翼”
“兢兢业业”
描述:
战兢兢”、“小心翼翼”的一面。他严格地要求自己,深恐困粗疏而传谬,导致贻误后人的发生。这种互为表里的文化个性相反相成,在这种互补的关系中,他完善着自己的文化人格,实现了自己“不枉为人”的道德践履。虽然地位不高,职不显,业绩上也无皇皇巨著或烈烈轰轰的政绩可言,仅只是蛰居山曲,授业解惑,却步入了史册中的辉煌。
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