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戏乎,戏乎,无非戏 2012版昆曲《牡丹亭》引发争论之我见
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作者:元鼎 来源:上海戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 昆曲 昆曲 演员 演员 争论 争论 观众 观众 经典 经典 引发 引发 杜丽娘 杜丽娘 梅兰芳 梅兰芳 现代社会 现代社会
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描述:史依弘挟成功搬演程派名剧《锁麟囊》之余炽,又和张军主演了昆曲《牡丹亭》。虽然创作人员的态度都很严谨,并不敢拿昆曲造次,但是演出甫毕,还是引起了争论。舞台上,是亚克力材质的全透明桌椅、花瓶、灯台,白描牡丹上下浮动的透明条幅,台的正上方一
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论《邯郸记》的当代演出
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作者:魏攀 来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 邯郸 演出 演出 折子戏 折子戏 汤显祖 汤显祖 吕洞宾 吕洞宾 表演 表演 上海昆剧团 上海昆剧团 传习所 传习所 扮演者 扮演者 观众 观众
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描述:在明末,传奇就已经是仅取精彩折子戏演出,这也是后来三百年来的常例。一出四五十折的长戏往往要两三日才能演完,能从头到尾听完的恐怕没有几人,取精彩处表演也是必然的了。在上世纪80年代,《邯郸记》的演出也多以折子戏为主。郑传鉴先生①曾入昆剧传习所学习,是昆剧"传字
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黄道周礼学思想探论
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作者:杨毓团 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄道周 礼学 孝
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描述:侧重从宇宙本体论、形上学等层面去阐释"孝"之于拯救晚明社会的学术合理性。基于对晚明宗法政治伦理的反思,黄道周在政治伦理问题上,主张"孝"、"忠"合一,以"孝道"陈说君臣伦理的应然状态。黄道周对于《孝经》的阐释,实际上是对儒家理想的道德与政治秩序进行追本溯源式的学术搜讨,体现出独特的论孝理路。
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黄道周礼学思想论略
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作者:杨毓团 来源:长安大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄道周 礼学 孝 儒学
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描述:释"孝"之于拯救晚明社会危机的学术合理性维度。
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论王安石与苏轼孟学思想之差异
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作者:胡金旺 来源:华北电力大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 孟学思想 性善论 权变思想
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描述:学思想中的辨孟部分也从反面对孟子升格运动的发展做出了贡献。
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汤学文化与园林艺术相结合的运用研究
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作者:陈永刚 来源:农业考古 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 园林艺术 相结合 牡丹亭 园林意境 纪念馆 规划设计 主题 文化融入 临川四梦
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描述:汤显祖纪念馆是一座纪念性园林,本文针对这一特殊性质,把汤学文化和园林艺术有机结合起来,论述了在园林主题、园林空间意境、园林艺术造景、园林配景等规划设计中充分融入的汤学文化的具体内涵。
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庆历学风与王安石的《诗经》学
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作者:易卫华 来源:河北学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 经世致用 疑古 性情
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描述:王安石的《诗经》学主要是在庆历学风的影响下产生的,庆历经世致用学风、尊《序》风气、疑古学风和性情思想等,对王安石"据《序》言诗"、《诗序》作者观及《诗》学性情论等均产生了重要影响。
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吴宏聪:从教从学六十年
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作者:林运来 来源:客家研究辑刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国民主同盟 中国共产党 文学研究会 中国新文学 中文系 人文学院 西南联大 广西大学
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描述:国现代文学研究会理事、广东鲁迅研究小组副组长、中国新文学学会副会长、丘逢甲研究会会长等职。著作甚丰,除主编多种中国现当代文学作品外,还有《闻一多文化观及其它》(论文集)、《岭南文论》(二辑)、《丘逢甲研究》(二辑)等。
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从学记文看曾巩的教育观
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作者:郭艳丽 来源:南阳理工学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 学记文 教育观
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描述:曾巩是唐宋八大家之一,其文章以古雅平正著称于世。他的学记文或言兴学、或言自学,反映了他的教育思想:即施民以教化、学行并重、学非"天成"、广其学而坚其守。这些教育观念对宋代教育以及后世学界都产生了
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皮锡瑞“三礼”学的今文经学观
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作者:潘斌 来源:古代文明 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 皮锡瑞 《周礼》 《仪礼》 《礼记》
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描述:之分。皮锡瑞治经重今文,并强调经学之微言大义,他对古礼多从礼之义的角度来认识。