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“汝州”应是“临”,而非“汝南”
作者:钱忠义  来源:河南大学学报(自然科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 汝州  汝南  李自成  开封  社科版  三围  洛阳  读后  河南  史话 
描述:乘虚攻取开封。这里,作者将“汝州”特注以“河南汝南”,我以为“汝南”应是“临”之误。历史上“汝南”从来不叫“汝州”。汝南,汉置为郡;隋、唐时置时废,金废;元置宁府,
论罗芳的生命之学
作者:郑晓江 罗伽禄  来源:南昌大学学报·人文社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   求道  生生  仁者寿  生命之学 
描述:芳之学以求道为核心,以安顿生命为目的,所以他把学问的生命修成了生命的学问,形成了独特的生命智慧,他通过仁者寿的观念而拥有了人生之方向与人间生活之准则。罗芳也因此成为了晚明儒家学者中的特异
论罗芳的“日用”美学
作者:沈玲  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   日用  审美主体  中和 
描述:一种自然真切的审美形态,人必须忘记物欲与功利,以自然而然的率真态度亲近每日所处的生活,作为审美主体的人只有保持着一种自然的审美心境,不虑不思、率性本真,最终才能获得人自身的完善与道的完善,达至中和的最高审美境界。
芳的教育思想
作者:罗伽禄  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:     教育  教育  对象  对象  目的  目的  内容  内容  方法  方法  教师  教师 
描述:论式。互动讨论式主要是由学生向老师问问题,或老师向学生提问题,再大家针对问题辩论,堂上为了活跃气氛还可插入歌吟等活动,形式不拘一格。在学习方法上,他强调多思、发愤、时习、作疑、悟,他重视老师问题,他认为老师应是善之至、立人之极。他的教育思想内容丰富,值得研究。
芳与佛教的因缘
作者:刘聪  来源:阳明学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   佛教  交往  十三年  净土信仰  佛学研究  太湖县  净土思想  嘉靖  万历 
描述:作为阳明后学中的代表人物,罗芳历来被认为与佛教交往密切,但少有学者专门考察其与佛教的交往经历。本文系统考察罗芳一生与佛教交往的过程,认可禅宗而反对净土的信仰倾向,以及时人对罗芳与佛教交往的看法
青春版《牡丹亭》再展“潮
作者:张越  来源:羊城晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 青春版《牡丹亭》室外剧照 许培鸿/摄 [演艺看台] 昆曲《牡丹亭》是至情至雅的爱情经典,经过白先勇之手却变得“潮”了起来,精华版和完整版几次来穗都颇受欢迎。据悉,白先勇的青春版《牡丹亭》(精华版)将于11月13日再次来到广州黄花岗剧院,届时戏迷们又可以大饱眼福和耳福。 三小时版浓缩精华 青
敏:我要和刘绍勇聊聊
作者:暂无 来源:竞报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 携程CEO敏:对于东航董事长刘绍勇的一句“为携程、e龙打工说”,我希望约见刘绍勇。我们和航空公司是唇齿相依的,假如航空公司营收下降,我们也会跟着下降。国内航空业普遍巨额亏损是由多种原因
吴宣:走哪都得有“桂林导游
作者:暂无 来源:桂林晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:工作单位:春秋国际旅行社 从事导游15年 吴宣是地地道道的桂林人,每当向游客说起桂林山水,他就有一种自豪感。他说,从做导游的那天起,自己就下定决心,要做个有“桂林”的导游,无论走到哪,都要把
蔬菜直销不应是权宜之计 □
作者:暂无 来源:宁波日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:蔬菜直销不应是权宜之计 □
《雪景寒林图》应是宽作品
作者:陈传席  来源:文物 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词:   作品风格  雪景  艺术博物馆  郭若虚  宋人  中正  天津市  中立  见闻 
描述:志》卷四宽条写道:"宽,字中立,华原人,工画山水。"这里并没有说"宽,名中正,字中