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“汝州”应是“临汝”,而非“汝南”
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作者:钱忠义 来源:河南大学学报(自然科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 汝州 汝南 李自成 开封 社科版 三围 洛阳 读后 河南 史话
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描述:乘虚攻取开封。这里,作者将“汝州”特注以“河南汝南”,我以为“汝南”应是“临汝”之误。历史上“汝南”从来不叫“汝州”。汝南,汉置为郡;隋、唐时置时废,金废;元置汝宁府,
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论罗汝芳的生命之学
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作者:郑晓江 罗伽禄 来源:南昌大学学报·人文社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 求道 生生 仁者寿 生命之学
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描述:罗汝芳之学以求道为核心,以安顿生命为目的,所以他把学问的生命修成了生命的学问,形成了独特的生命智慧,他通过仁者寿的观念而拥有了人生之方向与人间生活之准则。罗汝芳也因此成为了晚明儒家学者中的特异
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论罗汝芳的“日用”美学
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作者:沈玲 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 日用 审美主体 中和
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描述:一种自然真切的审美形态,人必须忘记物欲与功利,以自然而然的率真态度亲近每日所处的生活,作为审美主体的人只有保持着一种自然的审美心境,不虑不思、率性本真,最终才能获得人自身的完善与道的完善,达至中和的最高审美境界。
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罗汝芳的教育思想
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作者:罗伽禄 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 教育 教育 对象 对象 目的 目的 内容 内容 方法 方法 教师 教师
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描述:论式。互动讨论式主要是由学生向老师问问题,或老师向学生提问题,再大家针对问题辩论,堂上为了活跃气氛还可插入歌吟等活动,形式不拘一格。在学习方法上,他强调多思、发愤、时习、作疑、悟,他重视老师问题,他认为老师应是善之至、立人之极。他的教育思想内容丰富,值得研究。
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罗汝芳与佛教的因缘
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作者:刘聪 来源:阳明学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 佛教 交往 十三年 净土信仰 佛学研究 太湖县 净土思想 嘉靖 万历
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描述:作为阳明后学中的代表人物,罗汝芳历来被认为与佛教交往密切,但少有学者专门考察其与佛教的交往经历。本文系统考察罗汝芳一生与佛教交往的过程,认可禅宗而反对净土的信仰倾向,以及时人对罗汝芳与佛教交往的看法
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青春版《牡丹亭》再展“潮范”
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作者:张越 来源:羊城晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: 青春版《牡丹亭》室外剧照 许培鸿/摄
[演艺看台]
昆曲《牡丹亭》是至情至雅的爱情经典,经过白先勇之手却变得“潮”了起来,精华版和完整版几次来穗都颇受欢迎。据悉,白先勇的青春版《牡丹亭》(精华版)将于11月13日再次来到广州黄花岗剧院,届时戏迷们又可以大饱眼福和耳福。
三小时版浓缩精华
青
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范敏:我要和刘绍勇聊聊
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作者:暂无 来源:竞报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
携程CEO范敏:对于东航董事长刘绍勇的一句“为携程、e龙打工说”,我希望约见刘绍勇。我们和航空公司是唇齿相依的,假如航空公司营收下降,我们也会跟着下降。国内航空业普遍巨额亏损是由多种原因
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吴宣:走哪都得有“桂林导游范”
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作者:暂无 来源:桂林晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:工作单位:春秋国际旅行社
从事导游15年
吴宣是地地道道的桂林人,每当向游客说起桂林山水,他就有一种自豪感。他说,从做导游的那天起,自己就下定决心,要做个有“桂林范”的导游,无论走到哪,都要把
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蔬菜直销不应是权宜之计 □范 昉
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作者:暂无 来源:宁波日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:蔬菜直销不应是权宜之计 □范 昉
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《雪景寒林图》应是范宽作品
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作者:陈传席 来源:文物 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 范宽 作品风格 雪景 艺术博物馆 郭若虚 宋人 中正 天津市 中立 见闻
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描述:志》卷四范宽条写道:"范宽,字中立,华原人,工画山水。"这里并没有说"范宽,名中正,字中