检索结果相关分组
北宋为什么变成了南宋——从林语堂笔下的王安石开去
作者:王松奇  来源:银行家 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 林语堂  王安石  北宋  南宋  经济规律  改革  历史人物  国家干预  创新 
描述:王安石新政的失败说明,改革并不是一个纯粹的褒义词,只有顺应经济规律、能提高国民福利水准的政策变动才是积极意义上的创新和改革,否则就是制造浪费和混乱的“政策乱动”。
象山成圣与儒家革命精神——道德主体性的张扬
作者:苏洁  来源:重庆工学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  成圣论  革命精神  主体性 
描述:陆九渊"吾心即是宇宙"一说支撑着其整个心学体系,从道德修养而言这实质是高扬人的道德主体性,重视人之为人的价值取向,因而造就其"人皆可成圣贤"的成圣观,法圣人变为做圣人,这种气质变化促成儒家革命精神的个体转化,对后世具有重要影响。
试析钱谦益对胡麟的评价
作者:李庆立 崔建利  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱谦益    王世贞  《诗薮》 
描述:诗的有关论述。
充满意义的形式——论胡麟《诗薮》对绝句的评论
作者:余锐  来源:湖北社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   诗薮  绝句  音律  线性结构 
描述:刻探讨了格律形式本身所具有的审美性。
陆九渊程文二题——析“取予两得”、“宽猛相济”两
作者:杨安邦  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 陆九渊  程文  取予两得  宽猛相济  尚德不尚刑  德刑并举 
描述:程文,显示出青年陆九渊经世致用的政治思想和以道德仁义的“本心”为特征的哲学思想,对于当今仍具有一定意义。
寂寞玄亭下穷年著作心——胡麟的嗜书情结和治学成就
作者:李庆立 崔建利  来源:东岳论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   嗜书情结  功业理想  治学成就 
描述:麟是明代后期一位学者和诗论家。他一生酷爱藏书、读书 ,在科举仕进屡屡失意的情况下 ,把“立言”作为实现自己功业理想的方式 ;他依靠自己丰富的藏书 ,勤于治学 ,一生著作等身 ,取得了以诗学理论
唐人“始有意为小说”的现象还原——从胡麟的“实录”理念出发
作者:刘金仿 李军均  来源:鄂州大学学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁迅  唐人  小说观  现象还原 
描述:面去理解 ,才是符合唐人小说观念的实际。
学术交叉与学术错位:论胡麟的小说学术史成就
作者:董国炎  来源:明清小说研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   文言小说  学术研究  交叉学科  治学方法  文学标准 
描述:。这须要现代人改进研究习惯,既深入解剖研究对象,又与研究对象拉开距离,重新观察。
应是“板荡识诚臣”
作者:谷村  来源:咬文嚼字 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 板荡  《金粉世家》  电视剧  人民生活  国务  诗经  词典  出草  朋友  政治 
描述: 电视剧《金粉世家》有一集里,“国务总理”金某和朋友谈话时:“疾风知劲草,坦荡识忠臣。”(见字幕)“坦荡”应为“板荡”,“忠臣”应为诚臣”。
应是“金刚钻”
作者:王德彰  来源:咬文嚼字 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 金刚钻  河北梆子  二三十年代  文字说明  金刚石  西青区  折光力  钢钻  图片  唱片 
描述:的河北梆子……”这里的“金钢钻”应是“金刚钻”。