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“元更化”中的黄庭坚
作者:黄宝华  来源:河池师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  王安石变法  司马光  宽猛相济  《神宗实录》    反变法派  吕惠卿  苏拭  朋党之争 
描述:论证山谷在元更化中的思想状况,以及由此带来的遭遇。在论述山谷对王安石及其新法的态度上,对过去一些通行的观点多所驳正,并提出了一些新的看法。
试论北宋元诗坛兴盛的原因
作者:秦寰明  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  梅尧臣  宋诗研究  苏舜钦  诗歌创作  前提条件  王安石  三个阶段  晚唐体  黄庭坚 
描述:经历了三个阶段,一是真宗景德、咸平之际,西昆体为代表,二是仁宗庆历前后,欧阳修、梅尧臣、苏舜钦为代表,三是仁宗嘉祜前后,王安石为代表。描述这三个时期的宋诗发展,我们可以清楚地看到宋诗如何从五代芜杂萎靡的诗风中振起,又如何逐渐摆脱唐诗而形成宋诗的个性,这些,都为元祜诗坛的兴盛准备了前提条件。
家定国应是“嘉进士”
作者:毛西旁  来源:文献 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 进士  全宋诗  大学出版社  苏轼  苏辙  四川  年号  选举  小传  通志 
描述:《栾城集)卷2),"同年"即指家定国与诗
徐丽华和她的“鱼头
作者:潘国钧  来源:文化交流 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 千岛湖  鱼头  楼外楼  百年老店  杭州  《牡丹亭》  胖头鱼  研制开发  创新精神  总经理 
描述:徐丽华和她的“鱼头
戏曲行业“九神”信仰考
作者:陈志勇  来源:中华戏曲 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 信仰体系  行业特点  戏曲  历史人物  戏神  唐明皇  汤显祖  民间 
描述:出于不同的目的,民间演剧行业形成了庞大的戏神信仰体系。有借用与戏曲关系密切的历史人物立为祖师信仰的,如优孟、后庄公、唐明皇、田元帅、焦德、汤显祖等等;也有借用宗教神佛的,如三元祖
染相山
作者:暂无 来源:淮北晨刊 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:山红遍,层林尽染。碧波荡漾的人工湖、金碧辉煌的显通寺,在秋日相山的怀抱里,熠熠生辉。徜徉于公园中,在
桂花香动万山
作者:暂无 来源:镇江日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 自古以来,桂花就是秋天的象征,也可以说是到了无桂不的地步。我国是桂花的故乡,桂花栽培的历史已有两千五百多年,早在《山海经》中就有“招摇之山,其上有桂”的记载;爱国诗人屈原的《九歌》中也有“奠桂
周鸣小传
作者:暂无 来源:中国民族报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:周鸣小传
窗偶译
作者:霍高  来源:老年人 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  《梦溪笔谈》  垂帘听政  人参  发出命令  改正错误  正派人  译文  孟子  宋仁宗 
描述:窗偶译霍高王安石不受紫团参王荆公病喘,药用紫团山人参,不可得。时薛师政自河东还,适有之,赠公数两,不受。人有劝公曰:“公之疾非此药不可治,病可忧,不足辞。”公曰:“平生无紫团参,亦活到今日。”竟
诗撷英
作者:李青山  来源:大同职业技术学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 华清宫  洞庭湖  李商隐  秋夜  《浪花》  唐人  王安石  《山行》  太湖  垂虹亭 
描述:留响,征雁鸣云霄”(陶渊明《已酉