检索结果相关分组
- 汤显祖美学思想初探
- 作者：周江洪 来源：学习与实践 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化哲学 文化哲学 汤显祖 汤显祖 情 情 美学思想 美学思想
- 描述：教为中心的审美价值论。虽然汤显祖的美学思想在不同程度上表现出对传统规范的背离和突破,但在总体上仍未超出儒家美学的樊篱。
- 探究创新能力的禁锢——浅议王安石改革科举对我国高等教育的影响
- 作者：孙琳 来源：湖北行政学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 科举考试 创新
- 描述：北宋王安石对科举考试的形式内容进行了一系列重大改革,使儒学对科举全面统治,深深禁锢了人们的思想,并对后世的科举及现代的高等教育都产生了深远的影响。时代要求我们必须坚持民主性、自主性和创新性的原则
- 王安石尊孟思想與北宋孟學
- 作者：林裕學 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 孟子 孟子 北宋孟學 北宋孟學 尊孟思想 尊孟思想
- 描述：也較前代豐富，足見孟子思想對宋代學術中的地位。孟子思想在宋代的提升過程中，王安石是極具影響力的關鍵人物，透過他的改革，《孟子》成為科舉考試的科目。並且由於他在北宋政治上的影響力，亦間接促使孟子配享孔
- 从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
- 作者：乐文华 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《洪范传》 《洪范传》 曾巩 曾巩 王安石 王安石 经学思想 经学思想 异同 异同
- 描述：曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学
- 《水浒传》写洪太尉误走妖魔在于影射王安石变法
- 作者：卢明 来源：菏泽学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《水浒传》 王安石 王安石变法 洪太尉
- 描述：,应当有其特别的寓意。元党人及后来秉持理学的儒家人士大多认为北宋的变乱自王安石变法开始,而以蔡京等人为代表的徽宗朝的奸臣多为变法的支持者,这就更加说明了《水浒传》楔子对王安石的影射。
- 张载与王安石变法之比较
- 作者：张世敏 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：横渠张载是中国宋代理学的奠基者,气化理论的开创者,渐变主义和经世致用的推行者。而荆公王安石是北宋有名的政治家、改革家、新学的开创者和领袖。如果从这场变法和经世致用来看,两人相同的地方很多,矛盾和对立
- 变法宰相——王安石
- 作者：杨华林 来源：抚州日报 年份：2007 文献类型 ：报纸 关键词： 王安石变法 士大夫 临川 神宗 江宁 熙宁变法 免役法 起居注 农业生产 北宋
- 描述：特 立 独 行$$王安石（１０２１～１０８６），字介甫，号半山，北宋临川县城盐埠岭（今属临川区邓家巷）人。出生于仕宦之家，其父王益是大中祥符八年（１０１５）进士，历任建安（今福建建瓯）主簿，临江
- 王安石为何坚持变法却不洗脸？
- 作者：暂无 来源：重庆商报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：自我调控性低，好的一面是有原则，坏的一面是固执、不近人情。 王安石有两件事为后人所知，一是他的变法，想藉整顿经济与财政，使宋室恢复汉唐雄风。变革受到顽强抗拒，但他义无反顾，最后变法失败，落得
- 从王安石变法谈政府创新
- 作者：林东民 来源：辽宁行政学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政府创新 王安石变法
- 描述：王安石变法失败的历史教训告诫我们:政府创新贵在坚定不移;旨在百姓得利;难在精诚团结;重在用人得当;成在领导修养。