检索结果相关分组
中秋赏月到
作者:月华  来源:民间文学(故事) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  密州  苏辙  丈夫  北迁  杭州  赏月  中秋  月初  王安石 
描述:话说宋神宗熙宁七年的十月初,深秋的晨风吹凉了饯别的醇酒。在杭州做了三年通判的苏轼,站在莲叶凋残的西子湖边,早已不见了"荷花夜开风露香"的景色。苏轼上路了,他是自己上书神宗请求调离杭州的。前不久他得知分别五年之久的胞弟苏辙在齐州掌书记任上,便陈情朝廷,乞求准予北迁外任。此
我言秋日胜春朝:论晏殊咏秋词
作者:唐红卫  来源:江西科技师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  文人  文人  咏秋  咏秋 
描述:中国几千年的封建社会里,失意文人大多借秋天来抒发自己的凄怨之情,久而久之,便形成了文人悲秋的传统基调。作为世所共知的太平宰相、盛世词人——晏殊走出了前人的窠臼,他的咏秋词无论是节序咏物还是伤时感怀
古代诗词的多角度解读(
作者:吴铮  来源:中学生语数外:初中版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗词  解读  动词活用  “诗眼”  《泊船瓜洲》  画龙点睛  生动形象  王安石 
描述:。例如王安石的诗《泊船瓜洲》
书里的朋友
作者:杨昊鸥  来源:散文选刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石  欧阳修  莫扎特  史记  好朋友  楚平王  故事  金圣叹  楚国 
描述:伍子胥和申包胥宋人苏籀曾记载了他的爷爷苏辙说的他大爷爷苏轼的一则逸事:"《申包胥哭秦庭》一章,子瞻诵之,得为文之法。"申包胥哭秦庭的故事,《左传》里面有,《史记》里面也有。不过《史记》是放在《伍子胥
“神童”长大后:“伤仲永”的现代启示录
作者:韩艳  来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 神童  学习生活  父亲  历史文化  王安石  现代启示  故事  长大  南开大学  底蕴深厚 
描述:北宋大文豪王安石曾在其《临川先生文集》中,记载过这样一个故事:一个名叫"仲永"的神童,五岁便可指物作诗,天生才华出众,因后天自己不愿学习和被父亲当做造钱工具而沦落成一个普通人。中华历史文化源远流长
书里的朋友(三则)
作者:杨昊鸥  来源:四川文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 伍子胥  苏轼  王安石  欧阳修  王六郎  故事  史记  莫扎特  为文之法  好朋友 
描述:年》那一段。 申包胥的故事,我个人却是极喜欢《史记》里的写法。或者说,我极喜欢《史记》里申包胥和伍子胥这对朋友。 伍子胥是一个家喻户晓的人物,人们都知道他过昭关一夜白须,但未必符合他的早期形象
王安石的“性论”
作者:张万强  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  性论  性论  性善恶  性善恶  王安石的政治理想  王安石的政治理想  道学  道学 
描述:性可分作正性和不正之性;或强调人皆有善之性,甚至是持性善说。王安石在对性的断定和性善恶观点上存在着混乱,甚至可以说是矛盾冲突。这构成了王安石性论的第一个特征;同时,王安石性论具有强烈的现实主义取向
王安石对谜
作者:本刊编辑部  来源:小作家选刊(小学生版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  唐宋八大家  《字说》  政治家  文学家  灯谜 
描述:戏。王安石先作了一个字谜让王吉甫猜:画时圆,写时方,冬时短,夏时长。王吉甫看了之后没有马上说出谜底,而是对做了一条谜语:东海有鱼,无头又无尾,更除脊梁骨,便是这个谜。 王安石听完点头会意地笑了
文人都爱蟹
作者:陈慰  来源:美食 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 螃蟹  食蟹  李瑞清  施今墨  品种  宋代  李渔  宋高宗  醉蟹  倪云林 
描述:自古以来,螃蟹被誉为"百鲜之尊",而吃蟹、饮酒、赏菊、赋诗,也历来是金秋时节的雅事。皓月当空,文人墨客在花间执一壶醇酒,轻剥蟹壳,品的是一种登仙的境界。西晋名士毕卓,被尊为"蟹神",他最喜在秋风里乘一叶扁舟,漫游在江南湖滨里。毕卓安坐船头,右手把酒杯,左手持蟹螯,观赏湖光山色之际呢喃着
牡丹亭的故事
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:●晚报特约撰稿人杨友祥 《牡丹亭》是伟大戏剧家汤显祖创作的《临川梦》中的代表作,又叫《牡丹亭还魂记》。这部反封建的浪漫主义作品诞生后,不仅“家传户诵,几令西厢减价”,而且对后世文坛、曲坛产生了