检索结果相关分组
- 立足当代，探源求本：朱天曙教授《感旧：周亮工及其〈印人传〉
- 作者：郝文杰 来源：书画世界 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：指可数。朱天曙教授正是在这种日益浮躁的学风中，不畏艰辛，寻枝振叶，力求“面向事情本事”，把周亮工及《印人传》中的有活力、有价值的人生与审美尽呈读者眼前。在著述中，他表面上是在研究古人，实质上，是站在今天时代的高度，去审视周亮工其人其事，其时其艺，及其审美思想中有益的养分。天曙教授探“本”求“源”，旨在弄清一个思想家及学人是如何在自己的日常生活中贯穿自己的审美理想，又是如何在生存中坚持着自己的艺术追求，而这对于今天跨世纪之交、大变迁时代的艺术家们无疑是一笔值得学习与借鉴的财富。有感于他探真返原的勇气，加之其语言流畅生动，我一口气读完该书，沉静思之，认为本书有两方面的特色。
- 郎咸平：百姓欲哭無淚為何中國工資低而物價高
- 作者：杨小丽 来源：香港商报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：郎咸平：百姓欲哭無淚為何中國工資低而物價高
- 说“秦”道“朝”话秦朝
- 作者：暂无 来源：潮州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：有人该说了，现在咸不咸淡不淡的，你话什么秦朝呀。可明白人一看便知道，我是想说“秦”、“朝”这两个字。你说“秦”就说“秦”、道“朝”就道“朝”了，还话什么秦朝。这不是我故弄玄虚，说到“秦
- 王安石《字说》兴衰记
- 作者：巫马期 来源：深圳商报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：巫马期（北京）·好事之徒 小学时有位老师，曾以发现新大陆般的气势对我们宣布：知道吗？仓颉造字把“鱼”和“牛”弄反了，你看“魚”下面那四点像四只脚，而“牛”下面不是条尾巴么？后来看到关于王安石《字说
- 学会说对不起，应是我们的常态
- 作者：暂无 来源：杭州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：学会说对不起，应是我们的常态
- 干部说“客气话”应是常态
- 作者：暂无 来源：铜陵日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：干部说“客气话”应是常态
- 简说《周礼》“乐德”
- 作者：邓安生 来源：文史知识 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 简说 道德精神 忠孝 “忠” “中”
- 描述：以“中”为忠孝之“忠”，以“庸”为“有常”，认为“中、和、祗、庸、孝、友”都是指道德精神。
- “李觏无子孙”说质疑
- 作者：江建华 刘敦龙 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 李觏 家世 方舆胜览
- 描述：“觏无子孙”之说由来已久。文章就此说的由来和流传进行罗列梳理,分析祝穆《方舆胜览》及民间有关此说的可疑之处,提出疑义和不同见解。列举与此说相反之事实及史料记载,甄别正反双方例证之虚实,并分别对“无子
- 晁说之仰慕司马光与王安石对着干
- 作者：暂无 来源：齐鲁晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：晁说之少年时仰慕司马光的为人,司马光晚年号愚叟,因而他自号为景迂。 在新旧党争中,如果说王安石是革新派的一面大旗,那么,晁说之则是司马光为代表的旧党中一位坚强不屈的勇士,坚决反对王安石的“一道德