检索结果相关分组
- 明代后期文学思想演变的一个侧面(从屠隆到竟陵派)
- 作者：谈蓓芳 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 袁宏道 文学思想演变 性灵说 李梦阳 明代后期 晚明文学 竟陵派 屠隆 新思潮 汤显祖
- 描述： 文学史研究者习惯上把明代后期以李贽、汤显祖、袁宏道等人为代表的文学思潮称为晚明文学新思潮。在这一思潮中,作为纯粹的文学理论而出现的,是袁宏道的“性灵说”。将“性灵说”的来龙去脉作一番探讨,可以从一
- 不知情之所自来
- 作者：叶涛 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 演员 不知情 戏剧表演 自来 下意识 表演理论 角色 艺术创造 精神状态
- 描述：.为旦者常自作女想,为男者常欲如其人.其奏之也,抗之入青云,抑之如
- 论凌濛初的戏曲创作
- 作者：冯保善 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲创作 杂剧 祁彪佳 识人 著录 汤显祖 小说作家 临川派 焦循 远山
- 描述：凌初成》中说:“大制五种,缓隐浓淡,大合家门。至于才情,烂熳陆离,叹时道古,可笑可悲,定时名手”。其他如清人姚燮《今乐考证》、梁廷枬《曲话》、焦循《剧说》等也均著录有凌氏剧作。据有关资料,凌濛初编撰杂剧九种(《北红拂》、《虬髯翁》、《韦公》、《刘伯
- 冯梦龙的“情教”思想及其渊源
- 作者：张志合 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯梦龙 情教 宋明理学 政治思想 正确评价 三言 汤显祖 渊源 正确理解 唯心主义
- 描述：确理解冯梦龙的作品,首先应当研究冯梦龙的思想,探讨他的哲学思想,他的社会理想。这才是正确评价“三言”及
- 从李贽到金圣叹(市民性的浪漫戏曲美学思潮)
- 作者：杜卫 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲美学 戏曲语言 汤显祖 传统美学观 戏曲创作 美学精神 人性 戏曲艺术 戏曲批评 美学思想
- 描述：本文以我国市民性浪漫戏曲美学思想意识的生成为主线,论证了从明代中叶及其以后的思想家、文艺理论家,如李贽到金圣叹等人,如何适应着时代的需要,打破传统美学观念的束缚,“崇尚真性”,“肯定人欲”,逐步兴起和形成浪漫戏曲美学思潮,并使之发展和深化的过程。
- 古典戏曲大团圆现象一解
- 作者：黄荣志 徐正英 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典戏曲 《牡丹亭》 《西厢记》 功名意识 科举制度 汤显祖 《霍小玉传》 《琵琶记》 下层文人 《拜月亭》
- 描述：古典戏曲大团圆现象一解黄荣志，徐正英才子佳人，密约偷期，私订终身，或才子落难，贫女相救，私结夫妻。然后，才子进京，状元及第，佳人苦盼到头，终成眷属。这几乎是我国古典爱情婚姻剧（尤其是才子佳人戏）的一种固定模式。这种大团圆现象，自从鲁迅先生提出批评以后...
- 古代曲论概说
- 作者：王卫民 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代曲论 古代戏曲理论 《西厢记》 《李笠翁曲话》 汤显祖 中国古典戏曲 《曲律》 王骥德 格律派 《中原音韵》
- 描述：古代曲论概说王卫民我国传统戏曲是合歌舞、科白、故事为一体的高度综合性艺术。宋金时期，由唐、五代的优戏和歌舞戏，经过不断地融合、发展，形成较完整的北杂剧和南戏，至元代达到极为繁荣兴盛的局面。戏曲理论
- 作为戏剧家的李渔
- 作者：徐保卫 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李渔 戏剧家 独创性 理论体系 作品 名字 语义 汤显祖 短篇小说 知识分子
- 描述：的理论体系。事实
- 颖异不群，遐清高厉(汤显祖戏剧理论评略)
- 作者：刘彦君 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：颖异不群，遐清高厉(汤显祖戏剧理论评略)
- 附：（美）芮效卫《对批评<汤显祖著作金瓶梅考>的答复》
- 作者：暂无 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：附：（美）芮效卫《对批评<汤显祖著作金瓶梅考>的答复》