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元明戏曲中的少数民族语(续)
作者:王学奇  来源:河北师院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 译语  声近义同  蒙语  无名氏  华夷  怯薛  人事  汉语  元明戏曲  汤显祖 
描述:门》皆谓星为火敦;《地理门》谓海为阿来。《鞑靼译语·地理门》不
古典戏曲大团圆现象一解
作者:黄荣志 徐正英  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典戏曲  《牡丹亭》  《西厢记》  功名意识  科举制度  汤显祖  《霍小玉传》  《琵琶  下层文人  《拜月亭》 
描述:古典戏曲大团圆现象一解黄荣志,徐正英才子佳人,密约偷期,私订终身,或才子落难,贫女相救,私结夫妻。然后,才子进京,状元及第,佳人苦盼到头,终成眷属。这几乎是我国古典爱情婚姻剧(尤其是才子佳人戏
安子介论“二十一世纪应是汉字发挥威力的时代”──兼答伍
作者:李敏生  来源:北方论丛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字落后论  安子介    汉字拉丁化运动  拼音文字  汉字科学  汉字学  拼形表意  千字文  科学预言 
描述:“二十一世纪应是汉字发挥威力的时代”,是安子介先生经过多年深思熟虑和艰苦研究得出的科学预言,是安子介先生创立的崭新的汉字科学体系的理论意义和实践意义的鲜明体现。这一论断的提出有广阔深刻的历史背景,涉及到中国近百年政治、经济、文化的历史,涉及到中国社会主义现代化和二十一世纪的未来.
禅宗的“本心”论与王阳明的“良知”
作者:邵显侠  来源:社会科学战线 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  “本心”  禅宗思想  “致良知”  宋明理学  本体论  绝对唯心主义  “心”  陆九渊  天地万物 
描述:》)所以,他的“良知”实际上与禅宗的“本心”论思想有着更为密切的关系.
戏曲史研究的拓荒者──纪念吴梅先生诞辰110周年
作者:周育德  来源:艺术百家 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲  中国戏曲  拓荒者  戏曲研究  汤显祖  《琵琶  以人废言  元杂剧  元剧  太和正音谱 
描述:戏曲史研究的拓荒者──纪念吴梅先生诞辰110周年周育德中华戏曲从孕育到形成经过了悠久的历史过程。即使从宋元时代作为独立的艺术形态算起,中国戏曲也有了八个多世纪的历史。何况中华戏曲与中华民族各阶层
戏曲创作中的梦与文艺深度心理
作者:林荣芹  来源:中文自修 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作  梦境描写  中国戏曲  戏曲  作家  形象  世界文学  心理世界  汤显祖  精心设计 
描述:人们能够理解它们,而另一方面,戏曲作家创造出的梦的意境与氛围,又在阻止人们接近它们。摆在我们面
清代戏曲作家事迹考略
作者:张增元  来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇  戏曲创作  清代  著录  作家  戏曲音乐  汤显祖  国立北平图书馆  乾隆  戏曲目录 
描述: 本文所论及的清代戏曲作家,在各种戏曲论著中,多是生平事迹不详或无考的,小文对这些清代戏曲作家事迹,做了一些新的探索,难免有不当之处,希同志们指教。一、胡盍朋清代以来各种戏曲目录失载,庄一拂《古典
戏曲艺术》1994年1——4期总目录
作者:暂无 来源:戏曲艺术 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术  中国戏曲  1994年  地方戏曲  京剧现代戏  戏曲振兴  《罗密欧与朱丽叶》  汤显祖  总目  观众审美心理 
描述:戏曲艺术》1994年1——4期总目录
蜒-兼论廪君的族属
作者:蒙默  来源:中华文化论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 廪君  土家族  土家语  少数民族  《太平寰宇  侗族  南北朝时期  藏缅语族  长沙郡  《华阳国志》 
描述:蜒-兼论廪君的族属蒙默在汉唐时期,居住在我国长江中游的川、鄂、湘、黔地区有一支被称为"蜒"的少数民族、字又或作"诞"、"、"蛋"、""(以下统一用蜒)。由于文献上缺乏系统的记载,因而它的分布、族属
文贯乎道而补于:王安石诗歌改革精神及其创作的文学思想
作者:冯济泉  来源:艺文论丛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  改革精神  王安石诗  政治诗  文学创作  北宋时期  北宋王朝  文学成就  诗歌创作  翰林学士 
描述:宁年间,追封舒王。著有临川集。王安石的文学创作,除了散文在文学上