检索结果相关分组
荒野“百灵”吴宏
作者:任发  来源:山西文学 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:荒野“百灵”吴宏
"六经我"与"我六经"
作者:孙福万  来源:中国远程教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 有效学习  “六经我”  “我六经”  《陆九渊集·语录》  教育心理学 
描述:《陆九渊集·语录》中有这样一段话:“或问先生:何不著书?对曰:六经我!我六经!”自此之后,经过后人的不断阐释,“六经我”和“我六经”被当作两种不同的治学方式的象征,逐渐成了名言。
论“六经我,我六经”
作者:刘爱敏  来源:滨州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  宋明理学  陆九渊  六经  六经 
描述:理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经和考据。“六经我,我六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于
郑玄校《周礼》是以今书为底本:驳源澄所谓“郑以故书为主
作者:杨天宇  来源:齐鲁文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  底本  源澄  故书  今书 
描述:说之不可信,而郑玄校《周礼》以今书为底本,则是不争的事实。
说禅趣诗《题西林
作者:周正举  来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅趣诗  苏轼  哲理诗  佛理  禅诗  海月  王安石  庐山  禅宗  禅理 
描述:苏轼《题西林》诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”很多人都说此诗是一首哲理诗。我却认为,此诗是一首禅偈。苏轼所处的时代是禅风大炽的时代。苏轼被人称为“五祖戒
三星堆玉石礼器中的和璋
作者:屈小强  来源:四川文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 广汉三星堆  玉石器  三星堆遗址  新石器时代晚期  月亮湾  礼器  古蜀人  玉石文化  《周礼》  《说文解字》 
描述:三星堆玉石礼器中的和璋屈小强从新石器时代晚期到商朝,中原玉石文化中作为礼器最重要者当推、圭、琼、漳;而在三星堆文明时期的古蜀社会。其玉石礼器中的重器则当推、漳两类。其主要根据在于出土最多,制作
汉画像中的玉与丧葬观念
作者:陈江风  来源:中原文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉画像  丧葬观    玉璧  灵石崇拜  天门  文化心理基础  中国文化  《周礼》  崖墓 
描述:汉画像中的玉与丧葬观念陈江风1990年11月,中国汉画学会在四川中部风景秀丽的乐山召开学术讨论会。会议期间考察了麻浩、白崖、柿子湾等著名汉代崖墓。在柿子湾考察时,代表们对其中一组崖墓发生了浓厚
《书湖阴先生》探颐
作者:穆建涛  来源:廊坊师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学研究  《书湖阴先生  诗歌  宋代  王安石  题壁诗 
描述:《书湖阴先生》探颐
校园橱窗不应是“上客”
作者:贾宪章  来源:山东教育·小学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 校园  校园  橱窗  橱窗  个性倾向  个性倾向  文化品质  文化品质  宣传功能  宣传功能  热情  热情  学校  学校  育人  育人 
描述:蔓延。
王安石《书湖阴先生》解读
作者:汤蒙  来源:语文天地:初中版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《书湖阴先生  《书湖阴先生  王安石  王安石  解读  解读  创作风格  创作风格  政治生涯  政治生涯  政治诗  政治诗  写景诗  写景诗  黄庭坚  黄庭坚 
描述:王安石在诗歌方面的成就超过了他的文章.由于他政治生涯的坎坷不平,晚年退居江宁.心绪趋于平静,吟诗学佛,因此也带来他创作风格上的变化,最为显著的是以写景诗代替了政治诗.其风格与早年不尽相同——早年意气自许,风格多廉悍;晚年转向深婉清丽,活泼自然。黄庭坚评曰:“荆公暮年作小诗,雅丽精绝,脱去流俗。”