检索结果相关分组
- 论王艮与陆象山的学术宗源关系
- 作者：蔡文锦 来源：南京广播电视大学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王艮 王艮 学术宗源 学术宗源 陆象山 陆象山
- 描述：为深入研究明代泰州学派,本文首次揭示了泰州学派创始人王艮的学术宗源之一是宋代心学大师陆象山,论述了王艮与陆、王心学的内在学术关系,为正确诠释泰州学派辟一蹊径。
- “四梦”与小说之关系 兼论汤显祖的小说观
- 作者：邹自振 来源：明清小说研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 魏晋志怪 唐人传奇 小说观
- 描述：汤显祖的“临川四梦”与小说的关系极为密切。汤氏不仅借鉴了魏晋志怪、唐人传奇和明代拟话本的精华,来充实自己的戏曲创作,而且点石成金,使“四梦”成为文学史上的杰作。将小说改编成戏曲,本是元明剧作家
- 王安石身后评价考述
- 作者：刘成国 来源：中华文史论丛 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 中国 历史评价 政治制度 北宋 南宋
- 描述：王安石无疑是中国历史上最富有争议性的人物之一。在古代文人中，或许再没有第二个人能像他这样，生前身后居然享有如此悬殊的评价；誉之者以为孔、孟再世，毁之者却诋为“古今第
- 当时明月在,曾照彩云归:晏几道《临江仙》赏析
- 作者：王力坚 来源：名作欣赏 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 《临江仙》 词赏析 意境 写作手法 思想感情
- 描述：称“小晏”。存词二百六十首,集名《小山词》。其词多写男欢女爱、离情别绪;情意真切而语言婉丽,多带伤感情调。陈廷焯《白雨斋词话》卷一云:“北宋晏小山工于言情,出元献(晏殊)、文忠(欧阳修)之右,然不免思涉于邪,有失风人之旨。而措词婉妙,则一时独步。”此评语颇为中肯。这首《临江仙》便能充分体现其词的主要特征。梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。二句互文见义,其意为梦后酒醒倍觉孤凄冷寂。小晏没有直接抒情,但是“楼台高锁”、“帘幕低垂”的景象,已十分形象地渲染了一种颇为孤凄冷寂的氛围。庾信《荡子赋》有云:“况复空床起怨,倡妇生离。纱窗独掩,罗帐长垂。”也正是以“纱窗独掩,罗帐长垂”的景象,来描写孤凄冷寂的环境气氛。不同的是小晏在此突出“梦后”、“酒醒”,以起到强调、对比的作用。酒与梦往往是人们要排解内心愁苦的“麻醉剂”,然而,酒醒梦...
- 杜佑《理道要诀》辑考
- 作者：岳珍 来源：文献 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 通典 杜佑 文献价值 节度使 文渊阁 史料价值 四库全书 理论价值 王应麟 大事记
- 描述：当代,学术界也很少有人注意这部著作。实际上,正如《通鉴纲目》并不是简单地摘录《资治通鉴》一样,《理道要诀》也不是简单地摘录《通典》。就现存的佚文考察,《理道要诀》至少有几个
- 汤显祖佚文三篇考论:[版本辨伪]
- 作者：郑志良 来源：文献 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 版本 辨伪
- 描述：汤显祖佚文三篇考论:[版本辨伪]
- 清代曲家疑年考辨
- 作者：陆勇强 来源：戏曲艺术 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代 曲家 生平事迹 考辨 生卒年 石庞 徐善 谢元淮 陈于鼎 陈轼 陈贞禧 宋敬舆
- 描述：清代许多曲家，其生平事迹往往湮没不彰；其生卒年，在清人的戏曲书录中，也常常失载。而检索近人编纂的一些戏曲专著和工具书，如《古典戏曲存目汇考》(上海古籍出版社，1982年)、《中国文学家大辞典.清代卷
- 林则徐曾来蒲城为王鼎守丧：兼与牛济先生商榷
- 作者：郭昭明 来源：陕西史志 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 林则徐 牛济 王鼎 蒲城 王益谦
- 描述：对林则徐是否来蒲城为王鼎守丧，《陕西史志》2003年第一期发表了牛济先生的《林则徐未赴蒲城为王鼎守丧》一文，对此持否定态度。笔者对此问题研究了近30年，提一点不同的看法，仅供参考。林则徐蒲城之行虽未见诸文字资料，但决非空穴来风的无稽之谈。其理由如下：
- 亦敌亦友两心知——朱、陆交往叙考
- 作者：王法贵 来源：滁州师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 交往
- 描述：朱熹与陆九渊相知相交30年(1162-1192),在理学上互为论敌,在私交上互为诤友。如何处理这种亦敌亦友的关系?两位大儒给后世留下了宝贵的经验教训。为洞悉朱、陆之间的微妙关系与是非曲直,从中获取
- 汤显祖佚文《候掌科刘公启》考略
- 作者：徐国华 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 尺牍 四六
- 描述：康熙甲子刻本《听嘤堂仕林启隽》中收有汤显祖作的《候掌科刘公启》一文,经寻绎辨析确定为新发现的汤氏佚文。该尺牍的发现,有助于我们全面考察汤显祖四六尺牍的艺术特征,对于深入了解汤氏的生平经历、交游活动与思想变化裨有所益,值得我们珍视。