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《牡丹亭》的悲剧意识:兼论汤显祖的戏曲美学思想
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作者:韩鑫 来源:艺术百家 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 悲剧意识 悲剧意识 美学思想 美学思想
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描述:“理”处于对立冲突状态,而文学创作受“情”的支配。这一理论被后人提升为“性灵说”,影响了几代作家;3、“欲”是“情”的基础,人的自由生命欲望包括性爱在内的人生欲求。
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《中国戏曲史探微》问世
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作者:叶天 来源:艺术百家 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲史 《隆平集》 耶律隆绪 戏曲理论 曾巩 作家 夷狄 作品 妃子 齐鲁
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描述:妃子所演的
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文徵明与金陵书家交游考略
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作者:蔡清德 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文徵明 庄昶 顾璘 陈沂 王韦 徐霖 金琮 交游
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描述:吴门书派领袖文徵明一生因求学、应试与金陵结下不解之缘,金陵是文徵明游履所及最为频密之地,文氏来往吴门、金陵二地与金陵书家交游酬唱,谈榷艺文,金陵书家对其书风的形成演变以及声名的传播有着重要影响.
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让更多的古典戏曲名著搬上昆剧舞台:谈昆剧剧目建设中的一个问题
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作者:王海清 来源:艺术百家 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典戏曲 上海昆剧团 《桃花扇》 《牡丹亭》 《长生殿》 《西厢记》 舞台 江苏省 昆曲 剧目
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描述:一、昆剧搬演古典戏曲名著的意义 新时期以来,幽兰飘香的昆剧舞台上,一批古典戏曲名著焕发异彩,格外引人注目,例如江苏省昆剧院的《牡丹亭》、《还魂记》,《桃花扇》,北方昆曲剧院的《西厢记》,上海昆剧团
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汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
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作者:蔡守民 来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
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描述:汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .
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角儿中心及其它:致吴绳武同志
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作者:吴琛 来源:艺术百家 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 汤显祖 民粹主义 舞台艺术 武同 莎士比亚 《牡丹亭》 置之死地而后生 王实甫 《红楼梦》
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描述:角儿中心及其它──致吴绳武同志吴琛来信及《江苏戏剧丛刊》都已收到,谢谢。拜读了大作①,我认为是篇很好的文章。观点鲜明,许多立论,是深切目前戏曲界时弊的。也是我平常对朋友们言谈感慨的,而我只停留在感慨
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朱达艺的钱维乔研究
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作者:周育德 来源:艺术百家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 县城 西南部 人民币 人力三轮车 浙江 十字路口 明清 钱维乔 汤显祖 二元
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描述:朱达艺的钱维乔研究
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从今解识春风面,肠断罗浮晓梦边——《吴吴山三妇合评牡丹亭还
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作者:郭梅 来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 吴吴山三妇 吴吴山三妇 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》 述评 述评
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描述:评述吴吴山三妇及其《牡丹亭》评本 ,充分肯定其理论价值。
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礼乐传统:中华传统艺术与文化传统之关系研究
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作者:长北 来源:艺术百家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国艺术 传统文化 礼乐传统 孔子 孟子 《礼记*乐记》 《周礼*考工记》
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描述:统进行改造和扬弃.
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叙述生命的需要——《牡丹亭》中杜丽娘意义再探讨
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作者:杜改俊 来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 人的自然性 人的自然性 人的社会性 人的社会性 人的需要 人的需要 健全的人 健全的人
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描述:《牡丹亭》的主旨是在叙述人的生命需要 ,即自然的需要和社会的需要