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莲池币
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作者:陈纸 来源:文学界(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 鼎盛时期 曹洞宗 故事 和尚
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描述:堂面向静江,夜里水月相映,寂印禅心,故后改名水月庵。 几面竹篱黄墙,半截乌瓦飞檐,水月庵悄悄藏身于浓浓绿阴之中。沿着锈蚀成了青绿色的砖儿,穿过圆镜似的院门,一跨脚,便没入一片古雅幽深之中了。庵院内,但见天井幽深,菩提修长,只感凉韵扑面,气象清森。只消站立几秒钟,便有钟磬响起;再一侧耳,又似有几丝木鱼钲钹的残声,从女墙顶上传出。响声中,分明还有另一种声韵,那是风吹竹叶之声,若有若无,悠远静谧。 风声漫过院墙,飘向大雄宝殿。大雄宝殿内,烛光闪耀,轻烟萦绕,梵音乐声,浸于香火之中,尽透洁白微妙之意。大雄宝殿下,有一方形香炉,香炉后有一池,池中有龙龟相缠的一座石雕,故称龙龟池。 龙与龟,本不是同一物,却不知何故,偏偏塑成不同的身子连着同一张嘴,两条身子盘得紧紧,一张嘴张得大大。
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少年已乘黄鹤去
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作者:李伟松 来源:科海故事博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 少年 黄鹤 故事 题记
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描述:我相信他会回来,也许明天便会回来。——题记 我想写一个温暖的如同春日阳光般的故事,关于那个在田野里奔跑的小小少年,关于乡村,还有那在田埂上随风飘摇的狗尾巴草的故事。如若,残酷的现实已令你对生活
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一个装故事的地方
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作者:拉雅 来源:中华民居(中旬版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 讲故事 大顺 双江 地方 摄影 家庭 演出 重庆市 大重庆 文艺活动
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描述:双江从来都不缺故事。每一座杨家大宅的深深庭院里都有说不完的剧情,每一座曲径通幽的小路上都有道不完的故事。茶楼里打麻将的喧嚣声,菜市场卖东西的吆喝声,坐在街边裹毛线的大妈,他们都是双江的故事,双江人
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《牡丹亭》背后的故事
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作者:暂无 来源:南充日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
本报记者 梁洪源摄
继大型红色经典歌剧《江姐》之后,我市今年“国家精品舞台艺术进南充”系列活动引进的又一精品力作——由南京军区政治部前线文工团和北京大都阳光艺术团合作创演的大型舞剧《牡丹亭》于9月12日晚,在南充大剧院进行了首演,并取得空前成功。当晚,在《牡丹亭》演出前,记者到幕后探访了
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嗟!介甫
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作者:唐郭森 来源:环境经济 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《警世通言》 王安石变法 宿命论 故事 开篇
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描述:《警世通言》中有这么一卷,讲了王安石变法的种种不好,以及其自身因冥冥报应而殒身饮恨的故事。明明白白透出一种宿命论,因循守旧的思想也以正派善良成为主意,之外就是一点惜才之意。另外在开篇顺带说了
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“画中人”型故事探析
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作者:臧卢璐 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 故事类型 画中人 牡丹亭
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描述:"画中人"是我国古代民间故事中一个有趣的故事类型,讲述被绘在画中的女子竟可以突破空间的限制走出画像,与凡间的男子喜结连理,表达了古代人民丰富的想象力和对美好生活的向往。通过探讨《牡丹亭》里的画中人
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不是为一只虱子求情
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作者:余显斌 来源:社区 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋人笔记 古代文人 王安石 小动物 故事 记载 风雅
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描述:这是宋人笔记中记载的一个故事:王安石不修边幅,所以,身上卫生就不太好,衣缝中就寄养了些小动物,跳蚤啊虱子啊什么的。好在,这是古代文人的风雅之事。也无人大惊小怪。否则。就不会有个成语叫“扪虱而谈”了。
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江西省乐安县民俗“装故事”的历史与发展
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作者:卢芳 杨易 来源:新课程(中旬) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 装故事 抬儿郎 打秋千 民俗文化
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描述:从明万历年间起,江西省乐安县湖屏坪村就流传着一种规模盛大的民俗活动"装故事",湖坪"装故事"传统活动时间是农历八月初九至十五。随着历史的发展,"装故事"由单纯的驱瘟避邪形式,而逐渐演变成一种祈福酬神
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九珠潭传奇:徐芳的故事
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作者:鲁达 来源:中国酒 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物故事 白酒品牌 酒文化 瑞安市 酿酒工艺 温州 黄酒 乌衣红曲 传统酿造 父亲
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描述:2011年,全中国都在为红酒而疯狂。她,一位时尚的女性,年轻的创二代,却甘愿埋头于古老的中华酒文化。她的活力,让一个拥有千年历史的温州酿酒工艺,重新焕发生命的青春。她叫徐芳,是我国白酒业最年轻的一位女性民营企业家。
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传承改革,续写“春天的故事”
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作者:暂无 来源:深圳特区报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:体会到了一代伟人的思考与魄力,见证了“春天的故事”。
20年后,作为改革开放的坚定践行者,他们受邀来到深