检索结果相关分组
- 论刘绍棠的乡土文学理论
- 作者：翁扬 余飘 来源：南都学坛(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘绍棠 乡土文学 社会主义方向 革命现实主义 毛泽东文艺思想
- 描述：棠的乡土文学理论与其乡土文学的创作是相映成趣、相得益彰的.综观刘绍棠的乡土文学理论和乡土文学实践,不难看出,他始终以坚定的社会主义方向和革命的现实主义为根基.从某种程度上说,他不仅继承毛泽东文艺思想
- 汤显祖诗文理论研究
- 作者：李悠 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 诗文理论 文学理论 明代复古派
- 描述：最为广泛。文章拟从汤显祖的诗文理论本身出发,结合文学批评史和晚明文学思潮,分三个部分进行论述,力求系统归纳汤显祖诗文理论的特点和形成原因,并分析其诗文理论的具体内涵与文学史意义。首先,在明朝“重情”文学思潮的影响下,他的文学作品将之升华为“世总为情,情生诗歌”等理念,体现了他独特的文学审美观,对后世产生了巨大影响。然而,他的思想之中又充满着矛盾,无法在真正意义上抛开封建礼教而任情,也正因为如此,对李贽这类狂放之士以及达观那种不顾一切的济世豪情,他都满怀崇敬与赞赏。同时,汤显祖论文讲“灵性”和“才士”,他喜欢苏轼的小品文和评论等,讲究“文以达吾心,画以适吾意”的自然之态。他认为,文学除了要先天资质,更重要的是写作时遵从内心。纵观汤显祖一生,最为基本的文学观念即是“情生诗歌”与“性灵为龙”。所谓“情生诗歌”即是:人生而有情,情之所至,才可产生好的文学作品。“性灵为龙”指自然抒发胸襟的文章才有灵性,才是绝妙好文章。其次,汤显祖与复古格调派的差别和分歧在具体诗学批评上并非完全相反,甚至有不少共同点,不同的是他们对文学本体论的观点。比如,汤显祖与王世贞对于“求真”的理念大不相同,汤追求的是一种自我为上的突破,具有鲜明的晚明文学特征。当然,在汤显祖的诗文理论中,由于多种综合性因素,难免存在着一些自身无法调和的矛盾,如他在理论和创作实践上与复古格调派的相同和对立,以及情与理的矛盾。但这些都不能作为磨灭其理论价值的原因。再次,在汤显祖的诗文理论与戏曲理论之间有着千丝万缕的联系,无论何种文体,贯穿其间的都是个“情”字,然而,对“情”的诠释又各有不同。创作之中,最为讲求的乃是“自然之趣”,但因文体的不同,又表现出各异的特点。究其文字背后的意义可见,汤显祖无论何时,都心系天下,不忘教化。
- 关于牡丹亭的批评与反批评
- 作者：暂无 来源：当代戏剧 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 反批评 汤显祖 戏剧演出 明代中叶 序跋 刻本 评论 信札 戏曲史
- 描述：,甚至有批评和反批评。明代中叶,关于《牡丹亭》的一场争论,就是通过书信进行的。
- 在“内部研究”与“外部研究”之间——读刘绍信的《当代小说叙
- 作者：谭君强 降红燕 来源：玉溪师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学理论 文学批评 内部研究 外部研究 叙事学
- 描述：的批评方法对当前的文学研究具有一定的启示意义。
- 曾巩文学思想及其传播与接受
- 作者：薛俊芳 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 文道观 散文 批评
- 描述：批评的基本状况，致力于将曾巩的理论主张与创作实践结合起来研究，并通过不同时期的曾巩批评研究，把握其批评脉络与特点。具体论述主要集中在第一章和第二章中。第一章“曾巩的文学思想及散文特色”，论述了曾巩文
- 汤显祖“二梦”接受研究
- 作者：李敏星 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 “二梦” 接受 批评
- 描述：》的版本众多，自明末到清末民初，可以见到的本子多达十余种。关于批评的形式，文人对“二梦”的批评多体现在题诗、序...
- 批评的方法
- 作者：周勇闯 来源：党政论坛 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 批评教育 领导者 激励方式 内部公共关系 重要内容 示范法 批评方法 自尊心 王安石 青年工人
- 描述：果.这就要求领导者必须注意开展批评的方法.下面我们不妨介绍几种形式: 一、领导示范法.领导者真心诚意地
- 修辞、批评及其他
- 作者：王玉琮 来源：领导之友 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修辞 《泊船瓜洲》 王安石 意中人 “过” 文人 江南 数字 衣带 “朦胧”
- 描述：。倘若直说“我可想死他了,”就乏味得多,也绝登不得大雅之堂。