检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(1037)
学位论文
(113)
报纸
(39)
会议论文
(33)
图书
(15)
按栏目分组
历史名人
(1183)
才乡教育
(25)
地方文献
(18)
宗教集要
(9)
地方风物
(1)
文化溯源
(1)
按年份分组
2014
(46)
2012
(70)
2011
(65)
2010
(65)
2008
(75)
2007
(50)
2004
(40)
2002
(44)
2000
(32)
1986
(36)
按来源分组
其它
(147)
抚州师专学报
(28)
湖南大学学报(社会科学版)
(3)
群文天地
(3)
宁波大学学报(人文科学版)
(2)
新乡师范高等专科学校学报
(2)
河南社会科学
(2)
清华大学学报(哲学社会科学版)
(1)
兰州交通大学学报
(1)
河北能源职业技术学院学报
(1)
相关搜索词
《宋史》
李觏
《周礼》
周礼
备荒
王安石
农田水利
基督徒
吴与弼
道学
吏部
化民
历史人物
唯物主义
古文运动
社会工作
历史观
外王
社会
司马光
创造性
尊德性
社会状况
王烈
图书版本
国君
代表作
周礼全
名医
首页
>
根据【检索词:政治改革思想】搜索到相关结果
1237
条
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”
思想
刍议
作者:
王芳
王曼
来源:
沙洋师范高等专科学校学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
思想
化民
描述:
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”
思想
刍议
王安石人才学
思想
浅议
作者:
夏老长
来源:
衡阳师范学院学报
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
人才问题
人才思想
人才学
政治改革
郭沫若
积贫积弱
中国历史
以人民为本位
历史人物
描述:
他有政见,有魄力,而最难得的是他是比较以人民为本位的人。”(郭沫若《历史人物·序》)
王安石的唯物主义的心理学
思想
作者:
燕国材
来源:
心理学报
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唯物主义
心理学
思想
王安石
哲学家
政治改革
心学
北宋
宋哲宗
宋真宗
临川
描述:
王安石字介甫,抚州临川(今江西临川县)人。生于公元1021年(宋真宗天禧五年),卒于公元1086年(宋哲宗元祐元年)。他是北宋著名的政治改革家、哲学家和文学家。 王安石所生活的时代,正是理学、心学开始盛行、国力“积贫积弱”、封建皇朝开始走向
王安石写作
思想
述评
作者:
万承恩
来源:
写作
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
写作
思想
写作实践
明确地
古文运动
文章
政治改革
柳宗元
社会现实
北宋
描述:
谓文
商鞅与王安石治国
思想
的比较
作者:
黄良升
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
商鞅
王安石
变法
治国
思想
社会学
社会工作
描述:
的
思想
依據。在下篇中,先從王安石的
思想
開始,建立變法的理想與理論依據;再而對照變法的條文與內容,使王安石治國
思想
更明確。在結論篇中,建立一個比較粗糙與抽象的理念架構來分類他們的
思想
,指出他們思想上
略论王学左派对汤显祖
思想
及创作的影响
作者:
许艳文
来源:
中国文学研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王学左派
汤显祖
思想
戏曲
影响
描述:
明代王阳明学说的兴起是中国思想史上一个划时代的事件,而王学左派对当时的思想界和文学界有着更为积极的影响,本文通过对戏曲家汤显祖所处这一特定社会环境的介绍,以探讨汤氏
思想
形成及《牡丹亭》创作的意义
王安石教育
思想
浅探
作者:
程德林
来源:
复印报刊资料(教育学)
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
教育
思想
我国古代
教育改革
新人才
教育理论
北宋
批判地继承
教育史
政治改革
描述:
理论。为了批判地继承我国古代丰富的教育遗产,为了全面研究王安石整个的思想体系,王安石的教育
思想
不能不是一个重要的研究方面。笔者试图在这方面作一粗略的探讨。
论王安石教育
思想
的哲学基础
作者:
吴云生
来源:
江西教育科研
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
教育
思想
哲学基础
唯物主义
政治改革
人性观
教育目的
唯心主义
受教育
政治家
描述:
一个有机组成部分。
曾巩
思想
的理学特质
作者:
范立舟
徐志刚
来源:
江西社会科学
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
思想
理学特质
本体论
心理论
修养论
历史观
描述:
曾巩
思想
的理学特质
曾巩“道统”
思想
的价值内涵
作者:
闫树立
来源:
绍兴文理学院学报:哲学社会科学版
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
道统
思想
内圣
外王
内涵
描述:
以北宋的儒学复兴运动为背景,揭示出曾巩“道统”
思想
中所暗舍的社会
政治改革
取向及其深层的
思想
渊源.并以此为契机,从“内圣”和“外王”两个方面勾勒出曾巩企图以儒家“仁义”之道重新建立一个合理的人间秩序
首页
上一页
1
2
3
4
5
6
7
下一页
尾页