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杜丽娘、柳梦梅与林黛玉、贾宝玉爱情理想之比较
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作者:陈彩华 来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 红楼梦 爱情理想
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描述:戏曲《牡丹亭》和长篇小说《红楼梦》分别塑造了杜丽娘与柳梦梅,林黛玉与贾宝玉两对爱情叛逆者的形象。本文主要针他们的爱情理想略作比较分析。
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杜丽娘青春的觉醒:赏析《牡丹亭》的《惊梦》
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作者:郑晓云 金闻 来源:电影评介 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 游园 游园 惊梦 惊梦 伤春 伤春 哀怨 哀怨 觉醒 觉醒
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描述:《牡丹亭》中的杜丽娘是封建时代的青年叛逆者,她大胆地追求爱情,追求个性解放,并与封建礼教作了殊死决斗,她因情而死,又因情而生。其中《惊梦》这出戏表现了杜丽娘青春的觉醒,这是她走上叛逆道路的关键。
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试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之杜丽娘“至情”说
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作者:姜伯勤 来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 陈寅恪 杜丽娘 至情 《吴宓日记》 新资料 汤显祖 古典
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描述:1998年,多卷本《吴宓日记》发表。吴宓先生1919年3月日记,披露了陈寅恪先生提出的昆曲《牡丹亭》中杜丽娘之至情说。陈寅恪先生诗学中,强调古典为旧籍出处,今典为当时事实。《吴宓日记》之新资料,使寅
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晚明禅学三系及其特质
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作者:戴继诚 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊宿系 临济宗 曹洞宗 净土信仰
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描述:晚明禅学三系是佛教复兴的重要内容。由于传承不同与对净土信仰的理解有异,三系宗师的行事风格与思想宗旨存在明显分歧。通过对这些差异的分析,既可洞悉晚明禅学的特质与风范,又可管窥佛教的发展走势。
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古典瞬間?王安石的「三鹿」
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:龔敏迪
近千年以來,對於王安石變法的的爭論一直沒有停止過,對王安石本人的評價也一直有爭議。當時保守派的代表司馬光說過「人言安石奸佞,則毀之太過,但不曉事又執拗耳。」張安道則用孔子殺少正卯的理由「言偽而辨,行僻而堅」來說王安石「必亂天下」。王安石寫過一部《字說》,張文潛和張安道談到王安石「不曉事」的
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王益区围绕三大战略招商引资
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作者:冯治恩 袁欣 来源:铜川日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:王益区围绕三大战略招商引资
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王先春:“深圳推手”的非常道(三)
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作者:山明 来源:股市动态分析 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 非常道 推手 中石油 煤炭上市公司 投资者 煤炭行业 深圳 操作 景气周期 投资理念
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描述:从一个闯荡特区的湘北穷阿仔,成长为一个机构操盘手,再到掌管上亿资金的私募基金经理,他以独到的视角和骄人的业绩,成名网络,震撼股坛,其成功原因何在?9年间他苦苦追寻的股海制胜的非常道,向万千投资者揭示了他获取成功的奥秘。
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圆通三慧大斋道场仪
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作者:侯溥 侯沖 来源:藏外佛教文献 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 明抄本 圆通 佛教文献 王安石 道场 傣文 本科 光绪 整理方法 成都
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描述:[题解]《圆通三慧大斋道场义》,又名《三慧圆通大斋道场义》、《观音道场义》、《观音大斋义》、《圆通科》、《观音科》、《观音义》、《观音斋》》等。中国佛教宋代科义著作,亦为明清云南阿吒力僧和西南诸省应
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性别视角下的杜丽娘式叙述:“生死之恋”模式研究
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作者:景楠 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 性别 《牡丹亭》 杜丽娘 生死之恋
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描述:——“杜丽娘式叙述:生死之恋”。事实上,关于《牡丹亭》与杜丽娘的研究,前人已经取得了巨大的成就,但相对而言,对“生死之恋”模式的研究较少。另外,从整体上把握“生死之恋”的表现形态,并探讨其生成及演变过程
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中日合作昆曲《牡丹亭》 日本名家反串杜丽娘,将用中文演唱
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作者:暂无 来源:大河报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
由中日联合推出的中日版昆曲《牡丹亭》昨日在日本东京举行新闻发布会,日本歌舞伎“国宝级”大师坂东玉三郎将出演“杜丽娘”,与中国的昆曲演员一起将《牡丹亭》奉献给两国观众。坂东玉三郎在日本享有盛誉