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成因
吴炳
才子佳人小说
情
《牡丹亭》
才子佳人
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儒
汤显祖
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条
以梦达
情
:汤显祖戏剧美学论
作者:
肖鹰
来源:
文艺研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代
戏剧美学
汤显祖
描述:
)、精神情趣(趣)、艺术表现(神)和艺术风格(色)四方面必须实现高度的统一。因此,汤显祖为戏剧美学提供一个以"
情
"为核心的有机的理论体系,是对前人如李贽、徐渭等单纯张扬情感、自然的表现主义戏剧观
汤显祖唯
情
文学观的逻辑解析
作者:
肖鹰
来源:
河北学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代文学
汤显祖
唯
情
论
描述:
神”三个重要命题,对其“唯
情
论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“
情
”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论观的逻辑结构.
情
之格调--读《离魂记》《倩女离魂》《牡丹亭》
作者:
张斌
徐继霖
来源:
语文建设
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《离魂记》
《离魂记》
《倩女离魂》
《倩女离魂》
《牡丹亭》
《牡丹亭》
格调
格调
爱情小说
爱情小说
传奇
传奇
文辞
文辞
描述:
唐人陈玄祜有传奇《离魂记》,脱胎于南朝《幽冥录》中的《石氏女》,篇幅长此一倍,虽仍短小,但文辞优美,突出了爱情的主题,尤为难得的是初露了写知己之爱的端倪。自此而后,大量优秀爱情小说才开始兴起。《离魂记》中
向吃鱼翅
说
“不”李浩燃
作者:
暂无
来源:
株洲日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
有调查显示,近期,北京高档酒店的鱼翅,销售下降了七成。一向为公务、商务宴请青睐的鱼翅如今遇冷,可见狠刹浪费之风初见成效,但依旧庞大的消费基数提醒我们,拒食鱼翅仍需更大力度。 一些人热捧鱼翅,完全是“面子心理”作祟。专家指出,鱼翅营养价值有限,且含汞量高,食用可能存在风险。只是因为被炒出高价,才成为
会长
说
:“有啥困难,有这帮安徽老乡呢!”
作者:
暂无
来源:
烟台晚报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
YMG记者张韬摄影报道“麻烦大家伙儿了!”昨日上午9时,107医院关节外科病房,刚刚经历脚部手术的“托举哥”蒋兴保,紧紧握住前来看望自己的烟台安徽商会会长吴照伟的手,眼含热泪,话不能语。 吴照伟会长在问候蒋兴保的同时为其送来了5000元慰问金,其中2000元是他本人对蒋兴保的一点心意,同去的
浅议吴曾祺之“宗经
说
”
作者:
兰培
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴曾祺
涵芬楼文谈
宗经
描述:
经者,儒家之经典著作.近人吴曾祺《涵芬楼文谈》一书专设“宗经”篇,将“宗经”视为习文之首务,积学之根本.本文重点探析吴氏“宗经”的原因与方法.
说
晏殊与苏轼词中的“人生如梦”
作者:
刘畅
来源:
北方文学(下旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
苏轼
人生如梦
描述:
“人生如梦”一直是古代文人探寻生命意识的重要主题。宋代词学发展,很多文人在词作中表达着他们的人生态度。晏殊与苏轼虽然在人生道路、创作风格上等有很多差别,但他们在词作中都曾不止一次地发出对于光阴流逝,人生苦短的慨叹,而这都可以归为“如梦”思想。本文将试比较分析。
汤显祖贬谪徐闻与他的《贵生书院
说
》
作者:
王小岩
来源:
中国社会科学院研究生院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
道学体认
《贵生书院
说
》
《邯郸记》
描述:
明代著名戏曲家汤显祖的思想极其复杂,作者以他抗疏被贬为徐闻县典史这一事件为中心,探讨他的道学体认及其“贵生
说
”的提出,以及他提出的与“贵生
说
”有关的“瘴疠活人”思想,在他的剧作《邯郸记》中的反映。
说
出感人告白赢取《牡丹亭》门票
作者:
徐蓉蓉
来源:
昆山日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
七夕节虽过,但情意绵长,你还想对爱的人说什么?只要你关注昆山日报官方微信、昆山千江传媒微信,回复你的感人告白,就有机会获得8月31日遂园昆曲《牡丹亭》门票两张! 遂园昆曲《牡丹亭》的整台演出有别于昆曲传统的“镜框式”演出模式,场地全借势于园林实景,舞台水陆相连,剧中人时而在石阶漫步,时而在亭中歇息
论汤显祖“为
情
作使,劬于伎剧”思想的成因
作者:
储炎
来源:
中南大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
达观
为
情
作使
劬于伎剧
禅学
儒家救世情结
描述:
实际影响等等因素的交互,最终坚定了汤显祖"为
情
作使,劬于伎剧"的人生道路。
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